Tekst komedii został zachowany tylko fragmentarycznie, ale filologowie go zrekonstruowali.
Akcja rozgrywa się na ulicy Koryntu. Na scenie są dwa domy. Jeden należy do dowódcy najemników, chiliarcha Polemona, drugi do rodziców młodego mężczyzny Moskhiona.
Bogini Niewiedza opowiada tradycyjną (znaną nam z „Sądu Arbitrażowego”) fabułę, ale skonstruowaną w inny sposób.
Podczas porodu umiera żona ateńskiego kupca Pateka. To smutne wydarzenie zbiega się z innym: statek Pateka z towarami ginie na morzu, kupiec jest całkowicie zrujnowany. Aby nie wychowywać dzieci w biedzie, Patek postanawia je komuś rzucić. Opuszczone bliźniaczki, chłopiec i dziewczynka, znajdują biedną starą kobietę. To dla niej takie trudne, że lata zbierają żniwo, a nawet w Koryncie trwa niekończąca się wojna ...
Stara kobieta daje chłopca Moskhion bogatemu Ateńczykowi Mirinnie, który od dawna marzył o swoim synu, i zostawia dziewczynę Glikerowi. Moskhion wychowuje się w domu bogatej Mirinny, nie wiedząc nic o odmowie, a Glycker staje się skromny i sumienny. Ale na wpół nieszczęśliwe życie zmusza adopcyjną matkę do oddania pięknego ucznia Polemonowi. Corinthian warlord ma bzika na punkcie pięknej kochanki.
Przed śmiercią stara kobieta mówi Glicker, że ma brata, który mieszka w pobliżu. Moskhion, nieświadomy tego, zaczyna się troszczyć o Glykera. W przypadku braku Polemona szuka intymności z nią i całuje ją. Gliker, myśląc, że jego brat wie wszystko, nie opiera się pocałunkom. Ale nagle Polemon wraca do domu i ze złością odcina warkocz Glyckera mieczem (stąd nazwa komedii).
Po tym Polemon, rozwścieczony „zdradą” Glyckerów, w towarzystwie giermka Sosii, wyjeżdża do wioski. Urażona bezpodstawnymi podejrzeniami Glycker prosi sąsiadkę Mirinnę, by ją schroniła. Nieostrożny, ale niezwykle ciekawy Dove, niewolnik Moskhiona, decyduje, że jego matka zrobiła to w interesie głupiego syna. Tak, a arogancki młody człowiek, który nieustannie chwali się swoimi sukcesami z heteroseksualistami, jest pewny swojej nieodpartości ...
Polemon, zły i tęskniący w samotności wioski, wysyła do domu giermka zwiadowczego. Ale powolna i śpiąca Sosia nie donosi o żadnych wiadomościach. Wysłany po raz drugi, wciąż odkrywa, że w domu jego mistrza nastąpiła zmiana.
Podekscytowany Polemon wraz ze swoimi wojownikami ma zamiar zaatakować dom Mirinny, w którym schronił się Glycker. Ale Patek, który pojawia się na scenie (ojciec Glyckera i Moskhiona oraz, przez przypadek, stary przyjaciel Polemona) przekonuje wściekłego dowódcę, aby chwilę poczekał. Bo to będzie niezgodne z prawem. W końcu, nie będąc żonaty z Glikerem, nie ma prawa dyktować jej woli: „... to jest szalone / zacząłeś. Gdzie się spieszysz? / Dla kogo? To jest jej głowa!
Polemon mówi Patek, jak dobrze Glicker z nim mieszkała, pokazuje jej bogate stroje. I dał to wszystko ukochanemu!
Tymczasem niczego niepodejrzewający Moskhion oczekuje, że Glycker rzuci się w jego ramiona. Patek, spełniając prośbę Polemona, zostaje wysłany przez parlamentarzystę do domu Mirinny. Właśnie w tym czasie, na prośbę Glyckera, niewolnica Dorida przynosi pudełko z rzeczami dziewczyny z domu Polemona. Tak, z tymi samymi rzeczami, które znaleziono u rzuconych dzieci!
Kiedy w zamyśleniu przeszukuje klejnoty, obecny Patek natychmiast rozpoznaje rzeczy zmarłej żony. Opowiada Glicker, jak zmarła jej matka, jak się zepsuł i postanowił pozbyć się dzieci. Dziewczyna potwierdza, że ma brata i woła jego imię.
Moskhion, który wtedy cicho się wkradł, słyszy wszystko i jednocześnie odczuwa rozczarowanie i radość - w końcu znalazł siostrę, która oczywiście nie może być jego kochanką ...
Polemon, który nie znajduje dla siebie miejsca z podniecenia, niecierpliwie czeka na wieści. Pokojówka Doridy zapewnia go: wszystko skończy się dobrze. Ale Polemon nie wierzy, że jego ukochany mu wybaczy, i spieszy się do domu Mirinny. Patek i Glicker wychodzą mu na spotkanie. Stary przyjaciel uroczyście ogłasza: zgadza się, że Polemon powinien poślubić swoją córkę. W jej posagu daje trzy talenty. Polemon jest szczęśliwy i prosi o wybaczenie mu bezmyślnych zniewag i innych grzechów zazdrości.
Moskhion jest zarówno szczęśliwy, jak i zdenerwowany. Ale ojciec donosi, że znalazł także dobrą pannę młodą. Ku radości wszystkich komedia kończy się.
