Często na lekcjach literatury pojawia się pytanie: „Jak ważna jest dzisiaj ta praca?” Gatunki i formy literatury zmieniają się w różnym stopniu, ale natura ludzka pozostaje niezmieniona. Prawa ludzkiego społeczeństwa pozostają niezachwiane: kłopoty i radości narodów są zawsze takie same. Wiersz N. Niekrasowa „Koleja” opowiada nie tylko o rewolucyjnym przełomie w systemie transportu władzy, ale także o jego odwrocie - tysiące straconych istnień, pracowników, na których kościach jest wart postęp całego świata.
Historia stworzenia
Istnieje legenda, że projektując linię kolejową Petersburg-Moskwa, Mikołaj I narysował prostą linię na mapie, nie omijając bagien, bagien, wąwozów. Budowa była niezwykle trudna, a pracownicy musieli pracować w ciągłym mrozie, głodzie, chorobie i ubóstwie:
Byliśmy rozdarci pod upałem, na zimno,
Z wiecznie wygiętymi plecami
Mieszkałem w ziemiankach, walczyłem z głodem,
Zamrożony i mokry, chory na szkorbut.
Prości chłopi poddani zbudowali drogę, która nie tak dawno temu zyskała wolność po zniesieniu pańszczyzny, ale nie wiedziała, co zrobić z tą wolą. Ponieważ imperium rosyjskie było nadal uważane za zacofany kraj rolniczy, budowa kolei zyskała fundamentalne znaczenie strategiczne. Miał stać się dużym skokiem do produkcji i postępu technologicznego. Rosja stałaby się jeszcze poważniejszym graczem na arenie światowej. I tysiące chłopów, pracujących niestrudzenie w trudnych warunkach, zginęło tam przy budowie linii kolejowej, która miała stać się symbolem wielkości i rozwoju państwa. Ten głupi, zapomniany wyczyn prostych robotników jest poświęcony wierszowi Niekrasowa „Kolej” z 1864 roku.
Gatunek, kierunek i rozmiar
Wielu literackich uczonych jest skłonnych wierzyć, że „Kolej” to wiersz łączący dramat, satyrę, a nawet balladę. W swojej formie jest to rozmowa innych podróżników (generała i jego syna Wanyi) z samym lirycznym bohaterem.
Niekrasow wybrał czworonożnego daktyla i rymowankę, aby stworzyć atmosferę narracji, stopniową, ale intensywną rozmowę. Tę technikę brzmienia można nawet porównać z dźwiękiem kół na kolei - osobliwe nagranie dźwiękowe tworzy tę nieopisaną atmosferę ballady.
Kompozycja
Ważne jest, aby pamiętać, że wiersz można łatwo podzielić na 3 części semantyczne.
- Pierwszy to opis Nekrasova natury, piękna jego ojczyzny. Poeta wyznaje swoją szczerą miłość do rosyjskiej ziemi, a to stwarza silny i spektakularny kontrast dla następujących części.
- Druga część jest najbardziej epicka, tutaj Niekrasow pisze, jak martwi chłopi budzą się, by śpiewać o swoim trudnym udziale. Poeta opowiada prawdziwą historię budowy drogi ze wszystkimi problemami związanymi z pracą niewolniczą.
- W trzeciej części syn Vanyi informuje ojca o dziwnym śnie, w którym śnił tę historię. Generał śmieje się i odpowiada, że ludzie są zgromadzeniem pijaków, a naprawdę piękne i ważne rzeczy na świecie są tworzone przez pojedyncze osoby - geniuszy, a nie ludzi, a potem zachęca lirycznego bohatera, aby nie zastraszał swojego syna, ale mówił prawdę. Poeta zgadza się i mówi o zakończeniu budowy, kiedy chłopi rzucili beczkę wina, a „długom”, które nigdzie się nie pojawiły, wybaczono. Ludzie zostali ponownie oszukani, ale kolej została zbudowana, a wodzowie będą świętować.
Obrazy i symbole
W „Kolej” Nekrasov tworzy kilka bardzo jasnych i fachowo zaprojektowanych obrazów. Pierwszym z nich jest Rosja i naród rosyjski. Poeta nazywa chłopów Bożymi wojownikami, pokojowymi dziećmi pracy, braćmi, podziwiając prostotę i siłę swoich postaci.
Torturowany Białorusin stał się żywym obrazem, który stał się symbolem każdego i wszystkich, którzy zostali zabici niewolniczą pracą:
Bezkrwawe usta, opadające powieki
Chude rany
Wiecznie stojący w wodzie po kolana
Nogi są spuchnięte; plątanina włosów.
Kolejnym żywym obrazem jest generał, z którym rozmawia liryczny bohater. Niewiele o nim powiedziano, ale kilka jasnych szczegółów pozwala z łatwością odtworzyć portret dumnego mężczyzny. Na przykład płaszcz na czerwonej podszewce natychmiast ujawnia w nim generała, a aroganckie słowa o bezwartościowości ludu (i dowolnego kraju i narodowości) również przedstawiają go jako zarozumiałego, dumnego i pompatycznego człowieka. Generał wymienia światowe cuda architektury, wyraźnie znając w nich sens, ale jednocześnie nie rozumie, komu zawdzięcza zarówno pozycję, jak i płaszcz na czerwonej podszewce. Jednocześnie ubrał syna Wany w zbroję woźnicy, aby podkreślić jego bliskość z ludźmi. Dzięki tym trzem szczegółom poeta po mistrzowsku namalował dla czytelników portret typowego „szefa” z dowolnej dziedziny.
Wizerunek lirycznego bohatera to zbiorowy obraz prawdziwego obywatela, który jest świadomy swego obowiązku wobec ludzi. On, nie bojąc się gniewu generała, mówi prawdę, która przeszywa oczy panów. Jest to świadoma, sumienna i uczciwa osoba, która nalega na uczciwą krytykę każdej inicjatywy. Tak, droga jest z pewnością ważna, ale nie w tej cenie.
Tematy i problemy
Niekrasow szuka emocjonalnej empatii czytelnika za pomocą żywych kontrastów i kontrastów, na których budowany jest wiersz. Niesamowite rosyjskie krajobrazy ustępują przerażającym obrazom:
Właściwa ścieżka: nasypy są wąskie,
Kolumny, szyny, mosty.
A po bokach wszystkie kości są rosyjskie ...
Ilu z nich! Vanya, wiesz?
Równie szybko poeta zabiera czytelnika z trudów budowy do samotnego, nieszczęśliwego Białorusina, od niego do pompatycznego generała, a potem do zmęczonych twarzy chłopów. Ciągle tworząc kontrastujące sytuacje, Niekrasow tworzy napiętą atmosferę, która całkowicie pochłania uwagę.
Ważna jest tu rola tematów poruszonych w wierszu. Oprócz losu chłopstwa, najpierw torturowanego przez jarzmo pańszczyzny, a następnie pozostawionego bez pomocy, Niekrasow zwraca uwagę na los Rosji. Oto dwóch wybitnych przedstawicieli kraju: generał, który mówi o estetyce i udaje patriotyzm, oraz sami ludzie, którzy nigdy nie zobaczą tej wyobrażonej troski i symboliki w strojach Wanyi. Jak możemy mówić o postępie i wejściu do świata potęg przemysłowych, kiedy ci, dla których powinna wyglądać maszyna państwowa, są zabijani w tysiącach przez niewolniczą siłę roboczą?
Autor porusza także problem obojętności dżentelmenów na los zwykłych ludzi. Generał uważa lud za pijaków, co nie jest warte jego uwagi i żalu. W tym celu stworzono człowieka, aby pracował na śmierć, nic więcej nie wie. Ale ten bohater nawet nie rozumie, że żyje kosztem wszystkich tych ludzi. Gdyby nie oni, nie mógłby się utrzymać. Pieniądze, które hojnie posiadały szeregi wojskowe, zostały zabrane ze skarbca, a kto je wypełnia? Nie król, a nie jego świta, ale ludzie pracy, którzy produkują to, co jest na sprzedaż. Dlatego możemy zwrócić uwagę na inny problem - niesprawiedliwość społeczną, z powodu której setki ludzi zmuszone są zapewnić jednego takiego generała, który przez całe życie nie uderzał palcem po palcu, ponieważ ranga przeszła na niego w drodze dziedziczenia.
Główny pomysł
Cała tragedia epoki i znaczenie wiersza Niekrasow ścisnęły się w 4 liniach, które odgrywają rolę epigrafu:
Vanya (w zbrojowni woźnicy):
"Tata! kto zbudował tę drogę? ”
Tata (w płaszczu na czerwonej podszewce):
„Hrabiu Peter Andreevich Kleinmichel, kochanie!”.
Hrabia Kleinmichel i cały biurokratyczny świat, który otrzymał laury, uznanie i znaczną nagrodę, nie zbudował drogi. Szyny te leżą na kościach chłopów dręczonych głodem, chorobami, niesprawiedliwością i biedą. Poeta udowadnia tę ideę satyrycznie przedstawioną w epigrafii w swoim wierszu, a im bardziej uniwersalny wydaje się problem: zwykli ludzie, którzy budują, walczą, orają kosztem życia, nigdy nie otrzymają zasłużonej wdzięczności. Nigdy w żadnym kraju na świecie. Generał bezczelnie zadaje lirycznemu bohaterowi pytanie:
Byłem ostatnio w murach Watykanu,
Spacerowałem po Koloseum przez dwie noce,
Widziałem św. Szczepana w Wiedniu
Cóż ... czy wszyscy ci ludzie stworzyli?
Tak ludzie Ale potomkowie będą mieli tylko imię architekta i króla, a ci, którzy tworzą piękno, którzy jedzą, mają szczęście, chronią swoje kraje, potomkowie nie będą pamiętać. To wielka ludzka tragedia nie tylko Rosji, ale całego świata. To jest główna idea pracy.
Środki wyrazu artystycznego
Aby osiągnąć tak duży i wyrazisty obraz życia i pracy ludu chłopskiego, Niekrasowowi udaje się za pomocą systemu środków artystycznych.
- Po pierwsze, są to żywe epitety w opisie natury: wspaniała jesień, energiczne powietrze, lodowata rzeka;
- Po drugie, metafory i porównania: „Lód jest niedojrzały na rzece tak lodowaty, jakby topił cukier”, „Pit the chest”;
- Oto inwersja (nawyk szlachetnej pracy);
- Aliteracja (zanikanie liści ... nie miał czasu);
- Assonance (wszędzie rozpoznaję moją ukochaną Rosję).