Chłop i śmierć
W mroźną zimę stary wieśniak podnosi powalone drzewo i jęcząc, przenosi je do swojej zadymionej chaty. Zatrzymując się w drodze do odpoczynku, upuszcza z ramion pakiet drewna opałowego, siada na nim i zaczyna narzekać na los.
W przemówieniu skierowanym do siebie starzec przypomina sobie, czego potrzebuje, jak dręczyły go „poduszka, bojary, opłaty”, że przez całe życie nie miał ani jednego szczęśliwego dnia, a w przygnębieniu wzywa jego śmierć.
W tym momencie pojawia się i pyta: „Dlaczego do mnie zadzwoniłeś, stary?”
Przestraszona jej surowym wyglądem chłop szybko odpowiada, że dopiero wtedy pomaga mu podnieść pakiet.
Ta historia wyraźnie pokazuje: bez względu na to, jak złe jest życie, umieranie jest jeszcze gorsze.
Dąb i Reed
Kiedyś Oak rozmawia z Trostinką, współczuje jej: jest taka chuda, słaba; osuwa się pod małym wróblem, a nawet lekki powiew kołysze ją. Oto on - śmieje się z trąby powietrznej i burzy, przy każdej złej pogodzie stoi prosto i pewnie, a swoimi gałęziami może chronić tych, którzy rosną poniżej. Jednak Reed nie akceptuje swojej litości. Twierdzi, że wiatr, choć go zgina, nie łamie go; Burze jeszcze nie zaszkodziły dębowi, to prawda, „ale - poczekaj do końca!”
I zanim zdążyła to powiedzieć, z północy leci okrutny akwilon. Trzcina spada na ziemię i w ten sposób ucieka. Dąb trzyma, trzyma ... jednak wiatr podwaja jego siłę, a ryk wyrywa go z korzeniami.
Dove and Ant
Pewnego dnia młody gołąb leci do strumienia w południowym upale, aby się upić i widzi w wodzie mrówkę odrywającą łodygę. Biedak błąka się z całej siły i zaraz utonie. Dobry Gołąb łamie pęd trawy i rzuca go mrówce; wspina się na źdźbło trawy i dzięki temu zostaje uratowany. W niecałą minutę na strumieniu pojawia się boso włóczęga z bronią. Widzi Gołębicę i, uwiedziony taką ofiarą, celuje w nią. Ale Mrówka przybywa na ratunek przyjacielowi - gryzie włóczęgę w piętę, a on, krzycząc z bólu, opuszcza broń. Ale Gołąb, dostrzegając niebezpieczeństwo, bezpiecznie odlatuje.
Kot zamienił się w kobietę
Dawno, dawno temu żył pewien ekscentryk, który z pasją kochał swojego kota. Nie może bez niej żyć: kładzie go do łóżka w swoim łóżku, je z nią z tego samego talerza; w końcu decyduje się ją poślubić i modli się Fate, aby zamieniła jego kota w mężczyznę. Nagle dzieje się cud - w miejscu jej cipki pojawia się piękna dziewczyna! Ekscentryczny szalony jest z radości. Nie męczy się przytulaniem, całowaniem i pieszczeniem swojej ukochanej. Ona też jest w nim zakochana i za zgodą odpowiada na jej propozycję małżeństwa (w końcu pan młody nie jest stary, przystojny i bogaty - nie ma porównania z kotem!). Spieszą się nawą.
Tutaj ślub się kończy, goście się rozchodzą, a młodzi zostają w spokoju. Ale gdy tylko szczęśliwy mąż, płonący pożądaniem, zaczyna rozbierać swoją żonę, wybucha i pędzi ... gdzie? pod łóżkiem - biegła mysz.
Nie można eksterminować naturalnego usposobienia.
Członkowie ciała i brzuch
W tej bajce autor mówi o wielkości królów i ich związku z poddanymi, wykorzystując do tego porównanie z żołądkiem - całe ciało czuje, czy żołądek jest szczęśliwy, czy nie.
Kiedyś członkowie ciała, zmęczeni pracą dla żołądka, decydują się żyć tylko dla własnej przyjemności, bez żalu, bez podniecenia. Nogi, plecy, dłonie i inni oznajmiają, że nie będą mu dłużej służyć i rzeczywiście przestaną działać. Jednak pusty żołądek nie odnawia już krwi. Choroba wpływa na całe ciało. To wtedy posłowie dowiadują się, że osoba, którą uważali za próżniaka, bardziej martwiła się o ich dobrobyt niż siebie.
Tak samo jest z królami: tylko dzięki królowi i jego prawom każdy może bezpiecznie zarobić swój chleb.
Ludzie skarżyli się kiedyś, że senat został uhonorowany, dostali tylko podatki i podatki i zaczęli się buntować. Ale Menevius Agrippa powiedział im tę bajkę; wszyscy uznali sprawiedliwość jego słów, a powszechne niepokoje uspokoiły się.
Rolnik i szewc
Bogaty rolnik mieszka w luksusowych rezydencjach, je słodko, pije pysznie. Jego skarby są niezliczone; codziennie organizuje bankiety i uczty. Jednym słowem, powinien był to przeżyć i cieszyć się nim, ale problem polega na tym, że Kupujący nie udaje się dobrze spać. W nocy nie może zasnąć ani ze strachu przed zrujnowaniem, ani z powodu poważnych myśli o Bożym sądzie, a także nie zdrzemie się o świcie z powodu śpiewu sąsiada. szewc tak zabawny, że śpiewa nieprzerwanie od rana do wieczora. Co można zrobić z kupującym? Powiedzieć sąsiadowi, żeby się zamknął, nie jest w jego mocy; zażądano - żądanie jest nieprawidłowe.
Wreszcie wymyśla i natychmiast wysyła sąsiada. To nadchodzi. Rolnik z miłością pyta go o życie. Biedny człowiek nie narzeka: jest wystarczająco dużo pracy, żona jest miła i młoda. Rolnik pyta, czy Szewc chce się wzbogacić? Po otrzymaniu odpowiedzi, że bogactwo nikomu nie zaszkodzi, podaje biedakowi torbę pieniędzy: „zakochałeś się we mnie za prawdę”. Szewc, chwytając torbę, biegnie do domu i tej nocy zakopuje prezent w piwnicy. Ale od tego czasu zaczęła się w nim bezsenność. W nocy Szewcowi przeszkadza hałas - wszystko wydaje się złodziejem. Tutaj piosenki nie przychodzą na myśl!
W końcu biedak zwraca torbę pieniędzy rolnikowi, dodając: „… Żyjesz ze swojego bogactwa, ale ja nie potrzebuję miliona na piosenki i na sen”.
Pogrzeb lwicy
Żona Leona zmarła. Zwierzęta, aby wyrazić współczucie dla niego, zbierają się zewsząd. Król zwierząt płacze i jęczy w całej swojej jaskini, a echo pana, personel dworski ryczy przez tysiące progów (dzieje się to na wszystkich dworach: ludzie są tylko odbiciem nastrojów i kaprysów króla).
Jeden Jeleń nie płacze za Lwicą - kiedyś zrujnowała jego żonę i syna. Pochlebcy sądowi natychmiast informują Leona, że Jeleń nie wyraża właściwego żalu i śmieje się z powszechnego żalu. Wściekły Leo każe wilkom zabić zdrajcę. Ale oświadcza, że zmarła królowa, cała promienna, ukazała mu się i nakazała nie szlochać nad nią: w raju smakowała tysiące przyjemności, znała radości błogosławionego pałacu i była szczęśliwa. Słysząc to, cały sąd jednogłośnie zgadza się, że Jeleń miał objawienie. Lew z prezentami pozwala mu iść do domu.
Mistrzowie powinni zawsze bawić się fantastycznymi snami. Nawet jeśli są na ciebie źli, pochlebiaj im i będą nazywać cię swoim przyjacielem.
Pasterz i król
Całe nasze życie kontrolowane jest przez dwa demony, którym podporządkowane są słabe ludzkie serca. Jeden z nich nazywa się Miłość, a drugi - Ambicja. Majątek drugiego jest szerszy - czasami obejmuje w nim także Miłość. Możesz znaleźć wiele przykładów tego, ale w bajce porozmawiamy o czymś innym.
W dawnych czasach jakiś racjonalny król, widząc, jak dzięki trosce o Pasterza stada z ubiegłego roku rozmnażają się i przynoszą godziwe dochody, woła go do siebie, mówi: „Jesteś godzien być pasterzem ludzi” i obdarza go tytułem najwyższego sędziego. Chociaż Pasterz jest niewykształcony, ma zdrowy rozsądek i dlatego sprawiedliwie osądza.
Pewnego razu pustelnik odwiedza byłego pasterza. Radzi przyjaciółce, aby nie powierzała miłosierdzia monarchy - pieści, grożąc hańbą. Sędzia tylko śmieje się niedbale, a potem pustelnik opowiada mu przypowieść o niewidomym mężczyźnie, który straciwszy plagę, znalazł na drodze zamarzniętego Węża i wziął go w ręce zamiast bata. Na próżno przechodzień namówił go, by porzucił Węża - przekonany, że zmuszony jest rozstać się z dobrym biczem z zazdrości, odmówił. I co? Wąż, rozgrzewając się, dźgnął upartego mężczyznę w ramię.
Pustelnik ma rację. Wkrótce oszczercy przybywają do króla: zapewniają, że sędzia myśli tylko o tym, jak się wzbogacić. Po sprawdzeniu tych plotek król odkrywa, że były pasterz żyje prosto, bez luksusu i przepychu. Jednak oszczercy nie ustępują i nalegają, aby sędzia zachował swoje skarby w skrzyni z siedmioma pieczęciami. W obecności wszystkich dostojników Król nakazuje otworzyć skrzynię sędziego - ale tam znajdują tylko stare, zużyte ubranie pasterza, torbę i fajkę. Wszyscy są zdezorientowani ...
A Pasterz, włożywszy to ubranie, które nie wzbudza zazdrości i zniewag, na zawsze opuści sądownictwo. Jest zadowolony: znał godzinę swojej mocy i godzinę upadku; teraz ambitne marzenie zostało rozwiane, ale „kto z nas nie ma ambicji, przynajmniej przez ułamek?”