: Dwie biedne siostry słyszą historię o krasnoludach żyjących w górach i ich bogactwie. Postanawiają się wzbogacić, a nocą udać się do strumienia wypływającego z góry, gdzie jedna z sióstr zostaje na zawsze schwytana przez krasnoludy.
Wiejskie dziewczyny wracały ze źródła z dzbanami pełnymi wody. Na werandzie kościoła widzieli dziewięćdziesięcioletniego dziadka Gregorio.
Gregorio to dziewięćdziesięcioletni mężczyzna, najstarszy człowiek w wiosce
To był najstarszy człowiek w wiosce. W dzieciństwie Gregorio był pasterzem, a następnie żołnierzem i przez resztę życia pracował na ziemi odziedziczonej po rodzicach. Nikt oprócz Dziadka Gregorio nie byłby w stanie opowiedzieć bajki lub okropnej historii.
Dziewczyny otoczyły starca i poprosiły go, aby opowiedział im historię. Zamiast tego Gregorio zauważył, że spędzają cały dzień u źródła, flirtując z chłopakami i wracają do domu zbyt późno, ale przebywanie w tym strumieniu w nocy jest bardzo niebezpieczne.
Zimą wilki schodzą z góry Monkai, u podnóża której znajduje się wioska, ale dzikie zwierzęta są dalekie od najbardziej niebezpiecznych stworzeń. Złe duchy, gnomy żyjące w trzewiach góry są znacznie gorsze niż wilki. W nocy schodzą do strumienia, pluskają w jego wodach, huśtają się na gałęziach drzew i spychają lawiny.Krasnoludy są w stanie opanować serca ludzi, uwodząc ich niespotykanym bogactwem zgromadzonym w podziemnych jaskiniach.
Dziadek Gregorio opowiedział dziewczętom historię o pasterzu, który poszedł poszukać owcy, która spadła ze stada i znalazł jaskinię prowadzącą głęboko w górę Monkai. Wpadł do wspaniałego i jednocześnie okropnego pałacu krasnoludów i zobaczył ich skarby. Pasterz długo krążył po krasnoludzkich salach, aż dotarł do źródła przepływającego tam strumienia - wspaniałej fontanny, która biła z ziemi. W pobliżu rosły bezprecedensowe zioła, a stworzenia igraszki, ciągle zmieniając swój wygląd. To były krasnale.
Biegli i wspinali się po ścianach pod postacią ... ... ›brzydkich krasnoludów, czołgali się i wiły w formie gadów i tańczyli z niebieskimi światłami na wodzie, licząc i strzegąc swoich niezliczonych skarbów.
Krasnoludy wiedziały, gdzie ukryte są skarby, pochowane przez chciwych kupców, rabusiów i Maurów, którzy uciekli z Hiszpanii. Wszystkie skarby utracone przez ludzi gromadziły się w jaskiniach gnomów, które mogły omijać cały świat przez przejścia podziemne.
Oślepiony widokiem niezliczonych bogactw, pasterz prawie postanowił wziąć jeden z cennych kamieni, który uczyniłby go potężną osobą. W tym momencie wydarzył się cud: w głębi góry pasterz usłyszał dzwonienie dzwonu klasztoru Matki Bożej Monkai. „Kucnął na ziemię, wzywając Matki Bożej” i nagle znalazł się na drodze prowadzącej do wioski, jakby obudził się z głębokiego snu.
Odtąd pasterz nie był taki jak on i nie żył długo, ponieważ zgłębiał tajemnice krasnoludów i opowiadał o nich ludziom.Mieszkańcy wioski zrozumieli, dlaczego czasami wiosną znajdują drobny złoty piasek, tryskający z góry, a nocą słychać szmer złych duchów.
Dziewczyny trochę przestraszyły starca, ale potem roześmiały się z naiwności. Tylko dwie z nich uwierzyły w historię dziadka Gregorio. Były to siostry Marty i Magdalen, sieroty żyjące z litości u dalekiego krewnego, który je poniżał na wszelkie możliwe sposoby.
Martha jest dwudziestoletnią sierotą, bystrą, arogancką i nieposkromioną brunetką
Magdalena - szesnastoletnia siostra Marty, miła i delikatna blondynka
Pomimo trudnego życia, które miało ich jednoczyć, między siostrami „panowała wrogość i niechęć”, ponieważ ich postacie, a nawet ich wygląd, były przeciwne.
Dwudziestoletnia Marta, wysoka, szczupła, o czarnych oczach i czarnowłosa, była arogancka, szorstka i szalona. Nie mogła się ani śmiać, ani płakać i kierowała się wyłącznie swoimi pragnieniami. Szesnastoletnia Magdalena, mała, pulchna, niebieskooka i jasnowłosa, była miła, delikatna i wrażliwa. Nawet siostry znosiły gorzki udział na różne sposoby: Marta zamknęła się i zachowała arogancką ciszę, a Magdalena często płakała sama, nie znajdując wsparcia od swojej siostry.
Zdarzyło się, że dziewczęta zakochały się w jednej i tej samej osobie, która była niezmiernie wyższa od nich pod względem bogactwa i statusu społecznego. Siostry odgadły „bez słów i wyjaśnień tajemnicę, którą każdy chciałby ukryć w głębi duszy”, i stały się rywalami.
Niedaleko wioski, na wzgórzu, stał zrujnowany zamek. Stare wiejskie kobiety opowiadały legendę o tym, jak pasterz, „pochodzący z tych miejsc”, przybył do króla zubożałego z powodu wojny. Przyniosła mu cenny skarb i poprowadziła jego armię przez przejścia podziemne pod górą Monkai.
Będąc na tyłach swoich wrogów, król pokonał ich i skonsolidował swoją moc przy pomocy skarbu. Król oddał kowbojce „cały swój majątek na granicy”, nakazał strzec granic swojego państwa, poślubił szlacheckiego rycerza dziewczynie i osiedlił ją w zamku w pobliżu góry Monkai.
Historia dziadka Gregorio oraz legenda króla i pasterki „ponownie obudziły marzenia zakochanych sióstr”. Marzyli o tym, aby stać się bogatym i stać się równym swojej ukochanej. Raz w ciągu dnia siostry nie poszły po wodę, ale nocą potajemnie wymknęły się z domu i poszły nad potok.
Dziewczyny siedzące przy potoku słuchały szmeru wody i szeptu wiatru. Wkrótce pogrążyli się w „dziwnym, entuzjastycznym stanie” i zaczęli rozróżniać słowa w szumie wiatru i wody.
Strumień opowiadał o tajemnicach podziemnego świata, o niewypowiedzianych bogactwach, obiecał dać niespotykane moce, a po śmierci zabrać duszę do jej wód i dać „inną błogość”. Martha chętnie słuchała pieśni potoku.
Wiatr, zrodzony z trzepotu skrzydeł aniołów, mówił o jasnym niebie i obiecał wzbudzić jasnego ducha jednej z dziewcząt tam.
Dam ci skarby nieba
Rozwieję zarówno smutek, jak i strach -
I w zachwytach krain nieznanego
Utoniesz, jak w cudownych falach ...
Magdalena polubiła pieśń wiatru tak bardzo, że nieświadomie podążyła za nim od źródła. Martha została przy strumieniu. Nagle pieśni wiatru i wody ucichły i u źródła pojawił się „świetlisty karzeł, jak niebieskie wędrujące światło”. To był gnom. Skakał, wirował, skrzywił się, bawił w wodzie, a Marta obserwowała go, nie odrywając wzroku. Kiedy krasnal wbiegł na wzgórze, dziewczynka rzuciła się za nim.
Magdalena wróciła do domu „blada jak śmierć, z głębokim przerażeniem”, a Martha zniknęła bez śladu, tylko przy potoku znalazła swój rozbity dzban. Od tego czasu wiejskie dziewczęta bały się zostać u źródła do wieczora. Zapewnili, że po zachodzie słońca w szumie wody słychać szloch nieszczęśliwej Marty, która została schwytana przez złe duchy.