(302 słowa) Dobro i zło zawsze idą w parze. Spotykamy się z tym nie tylko w prawdziwym życiu, ale także w literaturze. Przypomnijmy na przykład historię N.V. „Portret” Gogola. Możemy warunkowo podzielić go na dwie części - zło i dobro. W czym przejawiają się te przeciwne koncepcje?
W pierwszej części zapoznajemy się z młodym artystą Chartkovem. Jest utalentowany, ambitny, ale biedny. Zastanawia się, jak artyści malujący portrety na zamówienie są pełne klientów ... Ale wszystko zmienia się z dnia na dzień - bohater za ostatnie pieniądze kupuje tajemniczy portret nieznajomego. W nocy Chartkov miał sen - z płótna wylewa się pomalowany starzec i pokazuje artystce pieniądze. To tylko sen, pomyślał bohater, ale nie: naprawdę są pieniądze! Wtedy życie bohatera się zmienia. Pragnienie pieniędzy rośnie z każdym dniem, a pomysł ciągnięcia na zamówienie nie wydaje się już taki zły. Wpływały pieniądze i sława. I dopiero gdy uznany malarz zobaczy dzieło innego mistrza, uświadamia sobie, że jego dar został utracony. W pogoni za bogactwem bohater stracił duszę. Wszystko to symbolizuje tylko jedno - zło. Zamiast prawdziwego talentu bohater wybiera bogactwo materialne.
Pomimo tego, że druga część następuje po historii Chartkowa, pod względem czasu, dzieje się to na długo przed tym. Przed nami jest zupełnie inny artysta, który otrzymuje zamówienie na portret - konieczne jest narysowanie nieznanego lichwiarza o wyrazistych oczach. Bohater podejmuje się tej pracy, ale zdaje sobie sprawę, że popełnił błąd. Coś złego dzieje się każdemu, kto ma ten obraz w swoich rękach. Pieniężnik umiera, ale artysta z każdym dniem staje się przekonany, że popełnił straszny grzech. Postanawia wyjechać do klasztoru, gdzie później namaluje ikonę Narodzenia Pańskiego. Ta praca przywraca go do życia. Ta część jest „dobra”: pokazuje cudowne przebłaganie.
Zatem w powieści „Portret” dobro i zło są ze sobą powiązane. Pierwszy przejawia się w uznaniu grzechu i chęci zadośćuczynienia za niego. I drugi - w celu zdobycia sławy i fortuny, bez względu na wszystko.