Historia pisarza A. P. Czechowa „Dama z psem” została napisana w 1898 roku. Jest jednym z najbardziej uderzających dzieł pisarza, ukazującym relacje między dwojgiem ludzi, którzy są przepełnieni lękiem przed publicznym potępieniem. Takie książki dobrze przyczyniły się do emancypacji społeczeństwa: pomogły ludzkości zrozumieć, jak hipokryzja powoduje ją.
Historia stworzenia
Czechow zaplanował pierwszą edycję tej historii w sierpniu w mieście Kisłowodzk pod inną nazwą. Począwszy od 1897 r. Zbierał notatki do tej historii, a już w 1899 r. Dzieło zostało opublikowane w czasopiśmie Russian Thought. Wiadomo również, że pisarz napisał książkę „Lady with a Dog” po długiej ciszy, twórczej przerwie, więc publiczność bardzo pozytywnie przyjęła powrót idola.
Historia powstała w Jałcie w 1898 roku. Po podróży do tego miasta i spotkaniu z jego miłością pisarka postanowiła skomponować opowieść o dwóch dorosłych, między którymi łączy się przywiązanie, ale nie była przeznaczona na rozwój z wielu powodów psychologicznych.
Gatunek i kierunek
Gatunek jest historią, jednak niektórzy krytycy twierdzą, że „Lady with a Dog” to historia. Niemniej jednak główne cechy tej pracy wskazują, że powstaje ona w gatunku opowiadania. Fabuła oparta jest na jednej linii, jest niewielu bohaterów i jest mniej dynamicznych aktorów. Ponadto objętość tej historii jest niewielka.
Kierunkiem jest realizm. Książka opisuje codzienne sytuacje bez odcieni fikcji. W akcję biorą udział zwykli ludzie o typowych postaciach, ich styl życia jest równie naturalistyczny, a problemy, z którymi się borykają, to wspólne problemy, które trudno rozwiązać z naszego życia.
Istota
Bohaterowie z różnych miast, a jednak kiedyś się spotykają. Jest żonaty, ale nie wierny swojej żonie, ona jest żonata, ale nie odczuwa pełni szczęścia w małżeństwie. Po kilku dniach komunikacji zmienia się światopogląd damy, chce zmienić swoje życie i stać się szczęśliwsza, ale ona ma swoje ALE. Ale bohater rozumie, że to spotkanie jest kolejną romantyczną ucieczką, która przeszkadza mu na śmierć, ale jest zmuszony udawać i grać rolę namiętnego kochanka, ponieważ jest tak zwyczajowo. Korzystając z tej pracy, można zrozumieć psychologię dojrzałych ludzi: czym kierują się ludzie w takich sytuacjach? Dmitry boi się zniszczyć swoją rodzinę, ale jednocześnie jest niewierny swojej żonie i szuka bocznych przygód miłosnych. I te same przygody przeszkadzają mu, obciążają go. Bohater martwi się reputacją w społeczeństwie, ponieważ jest mało prawdopodobne, aby dobrze działał. Kobieta boi się pozostawić męża w ukryciu, gdzie znajdzie wstyd i piętno „niewiernej żony”. Postanawia jednak zrobić desperacki krok - zdradę, w której również jest rozczarowana, ponieważ jej ideał okazał się zwykłym pochwą w poszukiwaniu taniej przyjemności.
Istotą pracy jest opis relacji dwojga kochanków, ich myśli i obliczeń, uczuć i zachowania ludzi. W więzach życia rodzinnego ogranicza je strach przed publicznym potępieniem, a w drobnym samooszukiwaniu się nie znajdują też radości. W finale ich pasja pokonuje rozczarowanie: Dmitry i Anna są rozdzieleni na zawsze.
Główni bohaterowie i ich cechy
- Dmitrij Gurowjuż starszy, z Moskwy. Jest filologiem pracującym w banku, odpoczywającym w Jałcie. W Moskwie zostawił żonę, którą jest niewierny, z trojgiem dzieci. W jego typie jest coś atrakcyjnego: inteligencja, humor, uprzejmość, nowatorskie myślenie. Ale Gurov nie bierze kobiet za pełnoprawnych ludzi. Ulotna miłość spotykająca się z nimi jest uzależnieniem mężczyzny. Pomimo sukcesu w miłosnych romansach autor pokazuje go jako osobę nieszczęśliwą: nie pracuje z powołania, mieszka z niekochaną kobietą, tęskni za ramionami przypadkowych znajomych. Z relacji jasno wynika, że sprawia, że jego rodzina jest nieszczęśliwa, pozostawiając ich samych w innym mieście. Zdrada bohatera to normalna sytuacja. Wydaje się, że nigdy nie doświadczył prawdziwej wzajemnej miłości.
- Anna Dideritz z Petersburga, ale mieszka z mężem w mieście S. Nie interesuje się życiem męża, nie odczuwa szczęścia w swoim życiu, nie zna miłości i harmonii duchowej. Jednocześnie Anna opowiada się za moralnością i nie uznaje cudzołóstwa, uznając to za grzech. Relacje z Gurovem są dla niej ciężarem, ale nadal odczuwają do niego uczucia, więc spotkania trwają. Traktuje je poważnie, najwyraźniej kobieta zakochała się w uwodzicielu, więc separacja jest dla niej bardzo trudna. Można ją nazwać sumienną, uczciwą, wrażliwą i głęboko nieszczęśliwą bohaterką. Ani małżeństwo, ani namiętność nie przyniosły jej pożądanego związku duszy z inną osobą.
Temat
Tematem tej historii są relacje miłosne. Autor porusza temat wierności i zdrady, opisując przygody Gurova na boku. Jest to tak typowe, że można sobie wyobrazić, ilu takich poszukiwaczy przygód poszukuje łatwej zdobyczy. Bohater to łowca, który widzi grę u kobiet. Zaprzecza im równości z samym sobą, ale w rzeczywistości za ich zaniedbaniem kryje się zemsta na losie i ludziach. Dlatego zdradza żonę. Mści się na niej za potrzebę wspierania jej i dzieci, zaniedbując to, co kocha. Na tej podstawie możemy stwierdzić, że autor porusza także temat powołania, jego rolę w życiu.
Kolejna sprawa to zdrada Anny. W swoim akcie autorka podkreśliła temat miłości, pożądanej i kryminalnej pasji. Kobieta została poważnie porwana przez Gurova, poważnie potraktowała ich romans. Dla niej ta sprawa jest fatalnym krokiem, zdradą samej siebie i jej zasad. Ale zakochała się i była gotowa poświęcić wszystko, a za jej nieczytelność zapłaciła rozczarowaniem. Swoim przykładem Czechow pokazuje, że człowiek musi przede wszystkim pozostać wierny samemu sobie, w przeciwnym razie ryzykuje oszukaniem i okrutnie.
Co ciekawe, autor zastanawiał się także nad wiarą w Boga. Jego bohaterka odwołuje się do koncepcji religijnych, tłumacząc jej stosunek do niewierności. Wierzy w świętość małżeństwa, ale Gurov już w nic nie wierzy, więc nawet osiągnięty cel w postaci bliskości z Anną nie sprawia mu przyjemności.
Tak więc A.P. Czechow poruszał bardzo ważne tematy w swojej pracy:
- prawdziwa i fałszywa miłość;
- lojalność i zdrada;
- relacje rodzinne;
- prawda i kłamstwo;
- szczerość i hipokryzja;
- oddanie dla siebie i swoich ideałów;
- wiara i niewiara.
Problem
- Problem szczęścia. Obaj byli niezadowoleni i pogodzili się z tym. W Jałcie główni bohaterowie poczuli wolność, wierzyli w możliwość szczęśliwego życia, ale na próżno: dobrobytu nie można budować na oszustwie i hipokryzji. Wulgarność ich związku skazuje uczucia na blaknięcie.
- Problem hipokryzji. Obaj bohaterowie codziennie oszukują małżonków, również siebie otaczając. W końcu zostali zmuszeni do okłamywania się, przestrzegając warunków gry. Kłamstwa biorą ludzi w niewolę i sprawiają, że budują iluzoryczne zamki w całym swoim życiu.
- Problem hipokryzji. Anna i Dmitry mogliby rozwiązać irytujące małżeństwa, gdyby społeczeństwo nie było tak wrogo nastawione do otwartej manifestacji woli jednostki. Spokojnie odnosi się do hipokryzji, ale prawdziwa miłość jest zakazana.
- Problem seksizmu i niemoralności. Gurov traktuje kobiety z pogardą, dlatego nie widzi problemu w swoim zachowaniu. Rażąco krzywdzi swoją żonę, myli prawdziwe kobiety, uwodząc je wulgarnymi i niepotrzebnymi komunikacjami. To z powodu braku szacunku dla słabszej płci pozwala sobie na niemoralne czyny.
Znaczenie
Czechow pomaga zidentyfikować przyczynę nieszczęścia wielu ludzi - tej niezdolności i lęku do spełnienia marzeń. Gdyby bohater początkowo powołał się do pracy z powołania, gdyby wybrał bardziej odpowiedniego małżonka, nawet gdyby pozostał samotny, nikogo nie oszukując i bezskutecznie uspokajając, żyłby uczciwie, otwarcie, szczęśliwie. A więc marzy tylko w rzeczywistości, osiągając to, czego sam nie potrzebuje, a nawet obrzydliwość. Bohaterka nie jest też w stanie komunikować się z mężem i rozpocząć życia od zera. Łatwiej jest im oplątać się od stóp do głów kłamstwem i cieszyć się krótkimi i iluzorycznymi chwilami, przypominającymi szczęście z daleka. To jest powód ich rozczarowania. To jest główna idea tej historii.
Wniosek jest prosty: przede wszystkim musisz żyć uczciwie, aby być uczciwym wobec siebie. Musisz być w stanie przyznać, że łatwa droga nie zawsze jest właściwą drogą i może prowadzić do ślepej uliczki. Lepsza jest gorzka prawda niż słodkie, ale bezsensowne samooszukiwanie się. To jest główna idea - prosta, ale praktyczna prawda, której ludzie potrzebują.
Krytyka
Pisarz Maxim Gorky zwrócił się do Czechowa z pytaniem: „Co robisz?”
Wygląda na to, że zabijasz realizm. Ty, jak nikt inny, możesz pisać o takich rzeczach, tak prosto, z taką łatwością. Twoje historie przesłaniają wszystko inne. Drugi wydaje się niegrzeczny, „sztuczny”. Twoje małe dzieła inspirowane są życiem. Czytelnik zawsze złapie tę część życia. (A.M. Gorky, styczeń 1900)
Albov Veniamin Pavlovich (ur. 1871), nauczyciel (autor artykułów), skomentował pracę Czechowa:
Taki „pobity motyw miłosny” w twojej pracy brzmi oryginalnie w nowy sposób, w tym podstępem, kłamstwem, zdradą. Jego znaczenie jest jasne. (V. Albov, 1903)
R. I. Sementkovsky uważał, że główny bohater nie powinien być nazywany dobrym człowiekiem z jego zasadami życia. Sprawia, że są nieszczęśliwymi najważniejszymi ludźmi swojego życia - dziećmi. Rozrywka, krótkoterminowe połączenia sprawiają, że jego nędzna natura jest wyżej w jego oczach. Czechow przedstawił go jako płytką, wulgarną i bezsensowną próżność.