Opowieść „Młoda dama-chłop” jest zawarta w cyklu słynnych opowieści Puszkina „Belkin Tales” stworzonych przez pisarza w okresie Boldinsky'ego. Pomyślany przez Puszkina w 1829 roku ukazał się jako osobna kolekcja. Jesień Boldinsky'ego (1830) stała się jednym z najbardziej owocnych okresów w twórczości pisarza. The Young Lady-Peasant to książka, która kończy cykl pięciu opowiadań.
Historia stworzenia
Wielu badaczy uważa, że fabuła tej historii w dużej mierze powtarza inne dobrze znane dzieło napisane przez współczesnego Puszkina - N. M. Karamzina. „Biedna Lisa” jest jednym z pierwszych dzieł sentymentalizmu w literaturze rosyjskiej. Napisana w 1792 roku historia wywołała kontrowersje w kręgach literackich i publicznych. Tragiczna historia miłosna wieśniaczki Lisy dla młodego szlachcica Erasta została entuzjastycznie przyjęta przez czytelników, a później wielokrotnie interpretowana przez innych autorów.
Jednak wiele wątków z cyklu Puszkina migrowało na strony książki z życia. Wspomnienia i codzienne historie usłyszane i zauważone przez pisarza stanowiły podstawę „Strzałów”, „Zamieci” i innych opowiadań. Ale Młoda Dama-Chłop jest bardziej związana z załamaniem istniejących tradycji literackich w umyśle Puszkina, które pisarz zmodyfikował zgodnie z intencją autora.
Po raz pierwszy Opowieści Belkina opublikowano w 1931 r. W zbiorze Opowieści zmarłego Iwana Pietrowicza Belkina, wydanym przez A.P.
Gatunek, kierunek
Belkin's Tales to pierwsza prozaiczna praca Puszkina, która ujrzała światło za życia autora. Pięć opowiadań fikcyjnego gawędziarza Iwana Pietrowicza Belkina, który nagrał historie, które usłyszał od różnych ludzi, formalnie reprezentują osobne wątki, ale wewnętrznie połączone, tworząc jedną całość. Każda historia ideologicznie uzupełnia drugą, wzmacniając wpływ każdej kolejnej.
Belkin's Tales to uderzający przykład realistycznej prozy. W imieniu narratora warunkowego Puszkin dzieli się z czytelnikiem serią fikcyjnych historii, których postacie są pozbawione statyczności, są witalne i wiarygodne. To nie przypadek, że fakt niewiedzy Belkina i jego braku zaangażowania w pracę literacką został zauważony we wstępie. Takie podejście przekonuje czytelnika o wiarygodności przedstawionych wydarzeń. Przestarzałe, mocno zakorzenione w literaturze, romantyczne sytuacje i postacie tracą oczywistą prostotę i bezpretensjonalność fabuł Puszkina, których postacie znajdują się w niezwykłych, ale całkiem prawdopodobnych okolicznościach życia, które naprawdę odzwierciedlają życie.
„Młoda dama-chłop” to historia nieco inna od reszty, ponieważ zawiera więcej psot i komiks. Odrzucając romantyczny szablon z jego tragicznym zakończeniem, Puszkin z radością rozwiązuje konflikt miłosny, jakby oferował swoją wersję fabuły o nierównej miłości, tradycyjnej w literaturze. W przeciwieństwie do historii biednej Lisy, bariery społeczne między kochającymi sercami Lisy i Aleksieja są niszczone, co stwarza przestrzeń dla szczęśliwego, choć oczywiście filistyńskiego życia bohaterów.
Znaczenie nazwy
Tytuł opowieści jest ściśle związany z fabułą. Pod Młodą Damą-Chłopką oznacza główną bohaterkę tej historii - Lizaveta Grigoryevna, córka właściciela hrabstwa Muromsky.
Po przebraniu się za chłopa Lisa wciela się w córkę miejscowego kowala. Tak więc wiejska dziewczyna Akulina, którą spotkał w lesie Aleksiej Biestrow, i młoda dama Lisa są tą samą postacią.
Istota
Główne wydarzenia z historii rozgrywają się wokół dwóch szlacheckich rodzin - Berestova i Muroma, mieszkających w sąsiedztwie. Ojcowie rodzin nie dogadują się ze sobą, ponieważ konserwatywny Berestov potępia anglomanię swojego sąsiada. Córka Muromsky'ego, Lisa, chce poznać Aleksieja Biesteowa, ale kłótnia między ojcami stanowi przeszkodę w spotkaniu.
Po przebraniu się za chłopa Lisa spotyka Aleksieja w lesie i przedstawia się jako Akulina, córka wiejskiego kowala. Zainspirowany znajomym Aleksiej uczy niewykształconą dziewczynę czytania i pisania, zachwycając się szybkością, z jaką się uczy. Tymczasem Biestrow, ojciec, podczas polowania nie radzi sobie z koniem i przypadkowo dostaje się do domu Murom. W rezultacie ojcowie dokładnie się zapoznają i zawrą pokój.
Ojciec Lisy zaprasza Berestova z synem na swoje miejsce. Lisa udaje się uniknąć narażenia. Wychodzi na obiad, ubrana w śmieszne ubrania, pomalowana i wybielona. Alexey jej nie rozpoznaje. Ojcowie, którym udało się zaprzyjaźnić przez krótki czas, decydują się poślubić dzieci. Aleksiej jest zdecydowany przeciwstawić się woli ojca i potajemnie poślubić Akulina. Idzie do domu Muromskiego i rozpoznaje swojego Akulina w młodej damie Lisie. To jest fabuła tej historii.
Główni bohaterowie i ich cechy
- Lisa z Murom - główna bohaterka opowieści, córka właściciela ziemi Grigorij Iwanowicz Muromsky, piękna i wesoła dziewczyna. Żartując i niepoważnie, ona z jednej strony jest zdolna do psikusów, az drugiej strony odważnego i zdecydowanego czynu. „Była jedynym i rozpieszczonym dzieckiem”. Po otrzymaniu dobrego wykształcenia dziewczyna dobrze zna się na muzyce i sztuce, uczy się języków, ale w głębi duszy Lisa jest romantycznie dopasowaną osobą. Wierzy w miłość, więc szczerze interesuje się Aleksiejem Berestowem, który według plotek skoncentrował cały zestaw naprawdę romantycznych cech. Ubierając się jak wieśniaczka, Lisa pokazuje cuda fantazji i przez długi czas wciela się w niewykształconą córkę kowala. Zabawna i lekka postać łączy się z niesamowitą umiejętnością kochania. Jest pozbawiona sztywności i arogancji, więc na obrazie wieśniaczki Lisa jest tak organiczna, że Alex nie przekonuje jej do kłamstwa. Naturalność jej zachowania, bystry umysł i niesamowita uroda - ogólnie przyciąga bohatera.
- Alexey Berestov - syn Berestowa, po studiach przyjechał do wioski do ojca. Marzy o zostaniu wojskowym, co jest dość zgodne z jego wyglądem: wysoki, okazały, atrakcyjny młody mężczyzna staje się głównym powodem plotek wśród dziewcząt z dystryktu. „Młode kobiety patrzyły na niego, a inne na niego.” Sam Aleksey nabiera jeszcze większej aury tajemniczości, wyglądając ponuro i rozczarowany przed dziewczynami, opowiadając im „o utraconych radościach i uschniętej młodości” i ogólnie objawia się jako doświadczony kobieciarz. Ale ogólnie Aleksiej jest prostym i dobrym człowiekiem, uczciwym i życzliwym. Zakochawszy się w chłopie Akulinie, bohater jest tak szczery w swoich uczuciach, że jest gotowy ożenić się z nią wbrew woli ojca.
Tematy i problemy
- Główny temat tej historiiOczywiście, że miłość. Miłość staje się główną siłą napędową rozwoju akcji. Przed wzajemną skłonnością bohaterów wszystkie okoliczności zewnętrzne zanikają.
- Humor. Ponadto w „Kobiecej kobiecie” czytelnik znajdzie też oczywisty komiks. Ale humor tej opowieści jest miły i jasny, co sprawia, że uśmiechasz się z wesołej absurdalności wydarzeń, w których pojawiają się bohaterowie. Na przykład Puszkin bardzo ironicznie przedstawia obraz Muroma w jego pragnieniu budowania życia w sposób angielski. Anglomania jest także swoistym przejawem stereotypu szlachetnego życia.
- Kwestia „Młoda dama-wieśniaczka” jest ściśle związana z zaprzeczeniem uprzedzeń społecznych, w tym przypadku hrabstwa. Stereotypy i konwencje środowiska manifestują się także w życiu bohaterów: szlachetny status zobowiązuje ich do prowadzenia życia, którego nie lubią, do małżeństwa wbrew własnej woli.
- Konflikt. Aby być naprawdę szczerym, bohaterowie są nieustannie zmuszani do walki w stylu życia, który panuje wokół. Same postacie, Lisa i Aleksiej są bardzo trywialnymi postaciami, nie przeszły śladu wulgarności życia powiatu, ale oboje są zdolne do odważnych i zdecydowanych działań w imię miłości, która niewątpliwie zasługuje na szacunek.
Główny pomysł
Główną ideą tej historii jest pragnienie, by być kimś wyższym niż uprzedzenia, broniąc prawa do szczęścia. Wystarczy wyjść poza konwencje, aby być szczęśliwym. Los bohaterów, dzięki szczęśliwemu zbiegowi okoliczności, był udany, a koniec naznaczony był triumfem wiecznych wartości: miłości, rodziny i przyjaźni.
Historia sprawia, że czytelnik wierzy w szczerość prawdziwego uczucia, które pokonuje wszystkie przeszkody. Przed miłością wszystkie okoliczności zewnętrzne zanikają. Znaczenie ustanowione przez A. Puszkina ma potwierdzać wieczne wartości i krytykować uprzedzenia klasowe. Bariery społeczne uniemożliwiają szczęście.
Czego to uczy?
A. Puszkin położył w tej historii pewną moralność. Człowiek musi pozostać sobą, a nie pogodzić maski narzucone przez społeczeństwo. Tylko wtedy ludzie zaczną doceniać nie swój status społeczny, nie poziom zamożności, ale osobowość. Stało się tak z głównymi bohaterami, którzy się wybrali, a nie z zawieszonymi na nich etykietami.
Wniosek autora jest prosty: ludzie potrzebują równości, aby się lepiej poznać. Oczywiście wszystkie konflikty wynikają z ignorancji, ponieważ nawet sąsiedzi mogą nie komunikować się ze sobą przez lata, a zatem nie znają prawdziwego stanu rzeczy. Dopiero po normalnej ludzkiej rozmowie ojcowie pojednali się, zdając sobie sprawę, jak głupio było potępić tę, której nawet nie znasz. A ich dzieci udowodniły, że chłopi i szlachta również nie mają równej komunikacji. Tylko rozmowa może ich zjednoczyć, zniszczyć wszelkie pominięcia i obelgi. Ale ludziom brakuje odwagi, aby odrzucić etykiety społeczne utrudniające zjednoczenie. W ten sposób autor potępia nierówności społeczne w Rosji, która dzieli pojedynczego narodu na elity i niewolników. W swoim rozumowaniu usłyszał protest przeciwko pańszczyźnie.