(465 słów) Poemat został napisany w 1877 roku. Jest to epicki wiersz, o którym mówi nie tylko duża liczba postaci i wiele opowieści, ale także szeroki problem ludowy. Niekrasow pracował nad swoją pracą przez dwadzieścia lat, starając się objąć wszystkie dziedziny życia: od chłopstwa po władzę carską, próbując przepracować i odwrócić wszystkie problemy społeczne ukryte przed oczami, aby zebrać jedno wielkie arcydzieło krok po kroku. Jednak wiersz nie został ukończony z powodu śmierci Niekrasowa.
W samym tytule „Dla kogo dobrze mieszkać w Rosji ...” autor wskazuje główny problem wiersza - problem szczęścia narodowego, a także centralny obraz - wielkiego narodu rosyjskiego. W opowieści kilku chłopów poszukujących prawdy udaje się na swego rodzaju „wycieczkę” po przestrzeniach naszego kraju, aby dowiedzieć się, „kto żyje w Rosji szczęśliwie i swobodnie”.
Nazwy miejsc, z których pochodzą, mówią o trudnej sytuacji ich mieszkańców: wsie Zaplatowo, Dyryavino, Razutowo, Znobishino, Gorelowo, Neyelowo, Terpegoryev i tak dalej. Poemat polega na braku szczęścia ludowego. Wyraźnie przedstawia ciężkie, głodne życie chłopów.
Wiersz został napisany w XIX wieku - po przyjęciu reformy o zniesieniu pańszczyzny (1861). Stało się to głównym motywem do napisania pracy. I chociaż chłopstwo (zgodnie z planem władz) miało uwolnić się od pańszczyzny, teraz zamiast właściciela ziemskiego „wyszydzą” zwykłych ludzi i wezmą opłatę za volostę (wybraną wyższą rangę urzędnika tejże, jednostki administracyjnej samorządu chłopskiego w Imperium Rosyjskim).
Praca zawiera kilka zdjęć ludzi z ludzi. Chłopi, którzy aktywnie protestują i chcą wszystko zmienić, jednak w stronę „Savely, bohater Świętej Komunistycznej Rosji”, protest ten nie następuje po wezwaniu do buntu i strajków.
Nie można mówić o ludziach i ich charakterze bez konkretnych przykładów chłopskich bojowników o sprawiedliwość. To był Yakim Nagoy. Reprezentowany jest przez autora jako prawy człowiek, pracowity, nieszczęśliwy. Jest pracowity, bystry. Doskonale wie, dlaczego ludzie żyją tak słabo. Na tym obrazie ukazuje się szczególny charakter popularnego poszukiwacza prawdy, chłopa „sprawiedliwego”. Yermil Girin wyróżnia się także inteligencją i umiłowaniem prawdy. Jest kompetentnym człowiekiem (ponieważ wcześniej był urzędnikiem). Był znany ze swojej sprawiedliwości, bezinteresowności, więc ludzie wybrali go na naczelnika. Jednak Niekrasow nie idealizuje swojego wizerunku: Yermil, żałując swojego młodszego brata, mianuje syna Wlasyevny na rekrutację, a następnie, w przypływie pokuty, prawie popełnia samobójstwo.
I tylko w rozdziale „Saveliy - Bogatyr of the Svyatoressky” protest chłopski przerodził się w bunt, który kończy się brutalnym zabójstwem ciemiężcy. Zamieszki chłopskie powstały spontanicznie w odpowiedzi na brutalny ucisk chłopów przez właścicieli ziemskich i ich majątki.
W finale pracy Niekrasow przedstawia nam prawdziwe (jego zdaniem) i jedyne w „szczęśliwym” - Grishę Dobrosklonov. To chłopski syn, zwykły wieśniak. Jest pracowity, bystry, uwielbia śpiewać (wiele jego piosenek jest proroczych). To jest „chłopski syn” Grisha Dobrosklonov, który „ma około piętnastu lat… już wiedział na pewno, że będzie żył dla szczęścia nędznej i mrocznej ojczyzny”. Bohater jest gotowy na wszystko (nawet oddając życie), aby w końcu ludzie mogli żyć swobodnie.
Tak więc autor pokazał szereg różnorodnych chłopów, z których każdy jest indywidualny. Można stwierdzić, że wszystkie te typy chłopskie łączy jedna rzecz - bieda, bezsilność i zatłoczony lud.