(497 słów) W powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” pokazano nam wiele postaci. Wszystkie są wieloaspektowe, większość popełnia błędy, ale korygują je przez całe życie. Najczęściej tę ścieżkę wybierają nie tylko pojedyncze postacie, ale także rodzina jako całość. Jednak w każdej pracy są antagoniści, którzy w każdy możliwy sposób uniemożliwiają innym bohaterom dojście do czegoś dobrego i jasnego. A ponieważ autor w swoich pracach nie był zawsze obojętny na temat rodziny, w powieści „Wojna i pokój” spotykamy całą rodzinę negatywnych postaci.
Książęca rodzina Kuragin jest opisana w powieści jako starożytna i wpływowa. Najstarszy z żywego Kuragina - książę Wasilij, znał nawet cesarzową. Tołstoj pokazuje jednak, że dumne imię i wpływ nie zawsze idą w parze z dobrymi manierami i szlachetną duszą. Cała rodzina jest doskonałym wskaźnikiem tego, jak wredni i niscy mogą być ludzie z wyższego świata, jak umiejętnie potrafią zmieniać maski i oszukiwać ludzi.
Jest to szczególnie wyraźne w Helen Kuragina. Na zewnątrz jest bardzo piękna i to jest powiedziane bezpośrednio w powieści: „Co za piękno! - powiedział każdy, kto ją widział ”. Jednak za tym pięknem dziewczyna umiejętnie ukrywa dobroć i podłość. Ponadto nie można powiedzieć, że jest głupia, ponieważ wszystkie jej działania są racjonalne i logiczne. Szuka korzyści, które następnie otrzymuje - w osobie Pierre Bezukhova. Bohaterka wychodzi za mąż zgodnie z obliczeniami i przez długi czas znosi fakt, że Pierre wcale nie jest jej typem. Jednocześnie nadal po mistrzowsku kłamie: tworzy wizerunek taktownej kobiety z dobrymi manierami i udaje jej się zmienić męża. Z kolei Pierre, z racji życzliwości i naiwności, nie wierzy nikomu oprócz niej, dopóki sama dziewczyna nie podejmie próby rozwodu z pomocą wyjazdu na katolicyzm. Tak mały szczegół ponownie pokazuje nam, że Helen nie ma nic świętego dla swojej duszy, ponieważ aby osiągnąć swój nowy cel, jest nawet gotowa porzucić swoją wiarę, zastępując ją innym. Autor prawdopodobnie nie tylko nam o tym mówi, ponieważ wiadomo, że sam Tołstoj był pobożnym człowiekiem i zrozumiał, że w każdej religii zmiana wiary jest wielkim grzechem. Najwyraźniej Helen nie bała się niczego oprócz niespełnionych snów, dla których mogła zrobić wszystko.
Jej bracia, Anatole i Hipolit, również nie są ludźmi o czystej duszy. A jeśli Hipolit nie zostanie opisany przez wielkiego umysłu jako snob: „twarz była zamglona idiotyzmem i niezmiennie wyrażała się pewnie siebie w natarczywości”. Wtedy Anatole pojawia się jako ucieleśnienie złośliwości. To on zniszczył szczęście Nataszy Rostowej i Andrieja Bolkonskiego. Jednocześnie czyni to nie z niewiedzy, ale celowo, co charakteryzuje go jako osobę hańbiącą, która ze względu na swój cel zrobi wszystko, podobnie jak jego siostra.
Niemniej jednak Lew Nikołajewicz, na przykładzie rodziny Kuraginów, pokazuje czytelnikowi najważniejszą rzecz - nie możesz się cieszyć, jeśli zniszczysz życie innych ludzi dla własnego dobra. Żaden z młodszych Kuraginów pod koniec powieści nie ma rodziny, w której Tołstoj widział główne szczęście, ponadto Helen nie żyje, los Anatola wcale nie jest znany po spotkaniu z Andriejem Bolkonskim w szpitalu. Każdy Kuragin w swojej ostatniej scenie jest przedstawiany jako głęboko nieszczęśliwy człowiek.