Na ulicy stoi nakryty stół, przy którym ucztuje się kilku młodych mężczyzn i kobiet. Jedna z uczt, młody człowiek, odnosząc się do przewodniczącego uczty, wspomina ich wspólnego przyjaciela, wesołego Jacksona, którego dowcipy i psoty rozśmieszyły wszystkich, ożywił ucztę i rozproszył ciemność, która jest teraz wysyłana do miasta przez zaciekłą plagę. Jackson nie żyje, jego krzesło przy stole jest puste, a młody człowiek proponuje drinka w swojej pamięci. Przewodniczący zgadza się, ale uważa, że ​​trzeba pić w ciszy, a wszyscy po cichu pić na pamiątkę o Jacksonie.

Przewodnicząca biesiady zwraca się do młodej kobiety o imieniu Mary i prosi ją, by zaśpiewała nudną i trwałą piosenkę z jej rodzinnej Szkocji, a następnie wróciła do zabawy. Mary śpiewa o stronie domowej, która rozkwitała z zadowolenia, dopóki nie spadło na nią nieszczęście, a strona zabawy i pracy zamieniła się w krainę śmierci i smutku. Bohaterka piosenki prosi ją, by nie dotknęła Jenny i opuściła rodzinną wioskę, dopóki nie dojdzie do infekcji, i przysięga, że ​​nie pozostawi ukochanego Edmonda nawet w niebie.

Przewodniczący dziękuje Mary za tę żałosną piosenkę i sugeruje, że pewnego razu jej brzegi nawiedziła ta sama plaga, jak ta, która teraz kosi całe życie tutaj. Mary przypomina sobie, jak śpiewała w chacie rodziców, jak uwielbiali słuchać swojej córki ... Ale nagle sarkastyczna i bezczelna Louise wdała się w rozmowę ze słowami, że teraz takie piosenki nie są modne, chociaż wciąż istnieją proste dusze gotowe do stopienia się z kobiecych łzy i ślepo im wierzyć. Louise krzyczy, że nienawidzi zażółcenia tych szkockich włosów. Przewodniczący interweniuje w sporze, zachęca święta do wysłuchania pukania kół. Zbliża się wózek pełen trupów. Murzyn rządzi wozem. Na widok tego widoku Louise zachoruje, a przewodniczący prosi Mary, by rozchlapała twarz wodą, by przywrócić jej zmysły. Przewodniczący zapewnia ją, że mdleje, Louise udowodniła, że ​​jest „słabsza niż delikatna”. Mary uspokaja Louise, a Louise, stopniowo dochodząc do siebie, mówi, że widziała czarno-białookiego demona, który zawołał ją do niej w swoim strasznym wozie, gdzie leżali umarli i bełkotali „okropną, nieznaną mowę”. Louise nie wie, czy to był sen, czy w rzeczywistości.

Młody człowiek wyjaśnia Louise, że czarny wózek ma prawo jeździć wszędzie, i prosi Walsinghama, aby zaśpiewał piosenkę, ale nie smutną szkocką, ale brutalną, bachusową piosenkę, aby powstrzymać spory i „konsekwencje omdlenia kobiet”, a przewodniczący śpiewa inspirowany ponurym hymnem zamiast piosenki bachicznej na cześć zarazy. W tym hymnie pochwała dźwięków dżumy, która może obdarzyć nieznanym zachwytem, ​​jaki silny człowiek-duch może poczuć w obliczu bliskiej śmierci, a tą przyjemnością w bitwie jest „nieśmiertelność, może gwarancja!”. Jest szczęśliwy, śpiewa przewodniczący, który ma okazję doświadczyć tej przyjemności.

Podczas gdy Walsingham śpiewa, wchodzi stary ksiądz. Wyrzuca uczty za ich bluźnierczą ucztę, nazywając ich ateistami, kapłan wierzy, że w czasie tego święta dopuszczają się nadużycia „grozy świętego pochówku”, a swoimi radościami „zawstydzają ciszę grobowców”. Uczniowie śmieją się z ponurych słów kapłana, a on przywołuje ich Krwią Zbawiciela, aby zatrzymać potworną ucztę, jeśli chcą spotkać dusze zmarłych bliskich w niebie i wrócić do domu. Przewodniczący sprzeciwia się kapłanowi, że ich domy są smutne, a młodzież kocha radość. Ksiądz gani Walsingham i przypomina mu, że zaledwie trzy tygodnie temu przytulił zwłoki matki na kolanach „i wrzasnął nad jej grobem”. Zapewnia, że ​​teraz biedna kobieta płacze w niebie, patrząc na ucztującego syna. Nakazuje Walsinghamowi pójść za nim, ale Walsingham nie chce tego zrobić, ponieważ jest tu trzymany przez rozpacz i okropną pamięć, a także świadomość własnego bezprawia, jest tu trzymany przez horror martwej pustki swojego domu, nawet cień jego matki nie może go stąd zabrać, a on prosi kapłana o odejście. Wielu podziwia śmiałą naganę Walsinghama dla kapłana, który wyczarowuje niegodziwych czystym duchem Matyldy. To imię wprowadza zamieszanie w przewodniczącego, mówi, że widzi ją tam, gdzie jego upadły duch nie dosięgnie. Niektóre kobiety zauważają, że Walsingham oszalał i „zachwyca się pochowaną żoną”. Kapłan namawia Walsingham do odejścia, ale Walsingham na imię Boga błaga kapłana, aby go opuścił i odszedł. Po wezwaniu Świętego Imienia kapłan odchodzi, święto trwa, ale Walsingham „pozostaje głęboko zamyślony”.