Powieść prozą, która pozostała niekompletna i zakończyła, zgodnie z legendą, syn Bany - Bhushana

Dziewczyna z nietykalnej kasty (chandali) podchodzi do króla Shudraki i daje mu gadającą papugę. Na prośbę Shudraki papuga mówi, że będąc kurczakiem ledwo uciekł przed góralskimi łowcami i schronił się w klasztorze mędrca Dzhambadi. Jambali opowiedział papuzi o swoich przeszłych narodzinach, za grzechy których cierpi w postaci ptaków.

Będąc w mieście Ujjayini, król Tarapida rządził przez długi czas bez dzieci. Pewnego dnia zobaczył we śnie, jak jego żona Vilasavati weszła do ust przez cały miesiąc, a kiedy po tym cudownym znaku miał syna, nazwał go Chandrapida („Ukoronowany miesiącem”). W tym samym czasie minister, Vaishampayan, również urodził się Ministrowi Tarapidzie Sukanasy i od wczesnego dzieciństwa stał się najbliższym przyjacielem Chandrapida. Kiedy Chandrapida dorastał, Tarapida namaścił go na spadkobierców królestwa, a Chandrapida wraz z Vaishampayaną na czele potężnej armii wyruszają na podbój świata. Po pomyślnym zakończeniu kampanii w drodze powrotnej do Ujjayini Chandrapida, straciwszy orszak, zgubiła się w lesie i niedaleko góry Kailasha na brzegu jeziora Achchhoda, zobaczyła zasmuconą dziewczynę zaangażowaną w surowy ascezę. Ta dziewczyna o imieniu Mahashvet, córka jednego z królów półboga Gandharvasa, mówi, że pewnego razu podczas spaceru spotkała dwóch młodych pustelników: Pundarikę, syna bogini Lakszmi i mędrca Shvetaketu oraz jego przyjaciela Kapinjalu. Makhashvet i Pundarik zakochali się od pierwszego wejrzenia, zakochali się tak bardzo, że kiedy Mahashveta musiał wrócić do swojego pałacu, Pundarika zmarła nawet bez krótkiej separacji od niej. W desperacji Mahashveta próbuje popełnić samobójstwo, ale boski mąż zstępuje z nieba, pociesza ją obietnicą zbliżającej się randki z kochankiem, a ciało Pundariki przenosi go do nieba. Podążając za Pundariką i jego porywaczem, Kapindzhala rzuca się w niebo; Mahashvet nadal mieszka pustelnikiem nad brzegiem Achchkody.

Mahashveta przedstawia Chandrapidę swojej przyjaciółce, również księżniczce Gandharvas, Kadambari. Chandrapida i Kadambari zakochują się w sobie nie mniej namiętnie niż Pundarika i Mahashvet. Wkrótce również muszą odejść, ponieważ Chandralida, na prośbę ojca, musi na chwilę wrócić do Ujjayini. Odchodzi, pozostawiając Vaishampayana na czele armii i przez kilka dni pozostaje w Achchkhody, gdzie spotyka Mahashvetu, któremu czuje nieodpartą atrakcję. Tęskniąc za Pundariką i rozwścieczony ciągłym pościgiem za Vaishampayaną, Mahashvet przeklina go, przewidując, że w przyszłych porodach zostanie papugą. A potem, gdy tylko wypowiedziała klątwę, młody człowiek umiera.

Kiedy Chandrapida wraca do Achchhod i dowiaduje się o smutnym losie swojego przyjaciela, on sam pada martwy na ziemię. Kadambari desperacko szuka śmierci, ale znowu boski głos nagle zabrzmi, nakazując jej porzucić zamiar i pozostać przy ciele Chandralidy, aż do zbliżającego się zmartwychwstania. Wkrótce Kapinjala schodzi z nieba do Kadambari i Mahashvet. Dowiedział się, że ciało Pundariki zostało zabrane do nieba przez nikogo oprócz boga księżyca Chandry. Chandra powiedział mu, że kiedyś dostarczył Pundarice, która tak bardzo cierpiała z powodu miłości do Mahashvet, nowych udręk, i przeklął go za bezduszność: był skazany na ziemskie narodziny, w których bóg księżyca powinien doświadczyć tych samych, co Pundarika, miłość mąka. Chandra odpowiedziała na klątwę klątwą, zgodnie z którą Pundarika w czasie nowych narodzin podzieli swoje cierpienie z bogiem księżyca. Z powodu wzajemnych przekleństw Chandra urodziła się na ziemi jako Chandrapida, a następnie jako Sudraka; Pundarika, najpierw jako Vaishampayana, a następnie w przebraniu papugi, która opowiedziała królowi Shudraka historię swoich przeszłych narodzin.

Dzięki ascezie Ojca Pundariki Shvetaketu termin klątw wymierzonych przez Chandrę, Pundarikę i Mahashvetę dobiega końca. Kiedy Kadambari, słuchając nagłego impulsu, przytula ciało Chandrapidy. Dotyk ukochanej przywraca księcia do życia; Pundarika natychmiast schodzi z nieba i wpada w ramiona Mahashvet. Następnego dnia Chandrapida i Kadambari, Pundarika i Mahashvet świętują swoje śluby w stolicy Gandharvas. Od tego czasu kochankowie nie rozstali się, ale Chandra-Chandrapida spędza część swojego życia (jasna połowa księżycowych miesięcy) w niebie jako bóg księżyca, a drugą część (ich ciemną połowę) na ziemi jako król Ujjayini.