„Modlitwa”, podobnie jak wiele innych dzieł starożytnej literatury rosyjskiej, pozbawiona jest narracji o wydarzeniach. Cały tekst jest apelem Daniela Ostrzącego do księcia, jego prośby o litość.

Najważniejsze, na co Daniel sugeruje poleganie w swoim życiu, to jego własny umysł. „Moje ubrania są rzadkie, ale jest wiele powodów.” Daniel prosi księcia, aby uwolnił go od nędzy i smutku, aby go chronił „przez lęk przed twoją burzą”. Autor kontrastuje umysł i bogactwo, wskazując głównie na bogatych szlachciców i bojarów.

Z jednej strony duża część tekstu wraca do żartów ludowych, dowcipów i przysłów. Z drugiej strony Daniel często odnosi się do pisma, cytuje go. Mówiąc o swoim życiu, niejako Daniil traci pewne sytuacje: co można zrobić, aby pozbyć się potrzeby i nie ukraść dla mnie, nie pójść do klasztoru i nie poślubić bogatej panny młodej według obliczeń ... Żaden sposób nie da rady dla Daniela śmieje się ze wszystkiego. Najbardziej wyrazistym argumentem jest to, dlaczego nie powinieneś się żenić. Tutaj autor podąża za średniowieczną tradycją opisywania „złych żon” (ponieważ kobieta była pierwotnie „naczyniem grzechu”, wizerunek „złej żony” był bardzo popularny w staro-rosyjskich książkach). „Zła kobieta jest jak otarcie: przewraca się tutaj, boli tutaj”.Daniel kończy swoją „suplikację” formułą samouszkadzającą, która w kontekście całej pracy nabiera prawdziwego znaczenia: „Może powiesz, że książę: skłamał jak pies, bo książęta i bojownicy kochają dobrego psa”.