(307 słów) „Do tej pory o miłości mówiono tylko jedną niezaprzeczalną prawdę, a mianowicie, że„ ta tajemnica jest wielka ”, napisał Czechow w jednej ze swoich genialnych opowieści poświęconych jednemu z najbardziej niesamowitych i jednocześnie sprzecznych uczuć stanowiących jedną z tajemnic ludzkiej egzystencji.
Wiele napisano o miłości, a Czechow, jako prawdziwy mistrz, nie mógł zignorować tak bogatego w obrazy motywu. Proza psychologiczna autora rodzi problemy o charakterze ogólnym filozoficznym, malując przed czytelnikiem życie jednostki, pełne głębokich i często wzruszających uczuć. Preferując małe gatunki, Czechow stara się pokazać światu zwykłej postaci w kontekście najbardziej naturalnych i, jak się wydaje, zwykłych wydarzeń. I w tej prostocie tkwi prawdziwe piękno życia!
Artystyczny system obrazów Antona Pawłowicza nazywa się „górą lodową”: ludzka tragedia jest zawsze ukryta za prostotą fabuły. Jego bohater jest zwykłą osobą, podlegającą wpływom tłumu. Ale miłość Czechowa jest całkowicie naturalnym uczuciem, pod wieloma względami „zwyczajnym”, więc każdy z jego bohaterów ma swoją własną historię uczuć. Bohaterami jego historii miłosnych są ludzie utknięci w rutynie życia, kierujący się nawykami i fałszywymi ideami, którzy ostatecznie wygrywają w walce ze szczerymi uczuciami. „Futurystyczne” istnienie determinuje ich wybór i niszczy miłość. Tak więc w opowiadaniu „On Love” Alekhine odrzuca miłość ze strachu przed zakłóceniem zwykłego życia. Spotkanie z Anną Aleksiejewną jest nieśmiałym darem losu, szansą na zmianę bezsensownego stylu życia. Ale wygoda i wygoda stają się głównym argumentem przeciwko nawet silnemu, ale tak nieokiełznanemu uczuciu, które nie pasuje do cenionego przypadku. Proza miłosna Czechowa ma charakter wyznaniowy: bohaterowie otwierają serca na przypadkowych rozmówców, próbując odkryć zrozumienie i współczucie. Wewnętrzne niezadowolenie, tęsknota za nieudaną bliskością zawsze dręczą bohaterów, ale nie tyle, aby ustąpić miejsca życiodajnemu uczuciu.
Stosunek czytelników do bohaterów Czechowa jest zawsze niejasny: z jednej strony duchowe tchórzostwo powoduje irytację i odrzucenie, z drugiej zaś litość i tęsknotę za niespełnionymi. Jego prace pozostawiają otwartą kwestię prawdziwego celu życia, dając każdemu prawo do własnego wyboru, podobnego lub odmiennego od wyboru bohaterów Czechowa.