Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Tutaj wybraliśmy dla Ciebie popularne problemy dotyczące kłamstw z tekstów przygotowujących do jednolitego egzaminu państwowego z języka rosyjskiego. Argumenty, które je ujawniają, są wybrane z literatury rosyjskiej. Możesz pobrać to wszystko w formie tabeli na końcu artykułu lub przeczytać je bezpośrednio na tej stronie z wygodną nawigacją w problematycznych kwestiach.
Kłamstwa na dobre
- Jeden z głównych tematów w sztuce Gorkiego „U dołu” jest problem „kłamstwa dla dobra”. Zatem Łukasz i Sateen przedstawiają dwa przeciwstawne punkty widzenia: mówić prawdę pomimo udręki duchowej lub kłamać, ale z intencją, co oznacza współczucie dla „twojego bliźniego”. Kaznodzieja pocieszył mieszkańców pensjonatu, dał im nadzieję, choć nie popartą prawdziwymi powodami. Ale sharpie był przeciwny tak fałszywemu uzdrowieniu, mówił prawdę na czole, nie myśląc o tym, jak rozmówca to zaakceptuje. Jego zdaniem prawdziwa osoba musi żyć z otwartymi oczami, bez złudzeń. Ponieważ Łukasz swoją filozofią skapitulował i pozostawił tym, którzy uwierzyli mu, ich losowi, dochodzimy do wniosku, że autor jest po stronie Satyny, to znaczy kłamstwa nie można usprawiedliwić dobrem.
- Czasami w życiu zdarzają się sytuacje, w których istnieją kłamstwa, aby ocalić siebie lub ukochaną osobę. TAK JAK. Puszkin w powieści „Córka kapitana” kontrastuje zwykłe oszustwo z „kłamstwem dla dobra”, które pomogło Maszy Grinevie uciec przed Emelyanem Pugaczowem. Gdyby nie podstępny ruch Petera Grineva, niewinna dziewczyna mogłaby zostać stracona. Każdy z nas musi rozróżniać przypadki, w których skręt duszy - oznacza to uratowanie człowieka przed strasznym nieszczęściem. Wtedy możemy iść wbrew prawdzie. Ale w innych sytuacjach, jeśli chodzi o osobiste korzyści, ta sztuczka jest niemoralna i graniczy z moralną zbrodnią.
- Komedia A.S. Griboedova „Biada dowcipu” obejmuje także temat udawania i oszustwa. Główny bohater zakłada istnienie kłamstwa, ale tylko w tych przypadkach, gdy konieczne jest uratowanie prawdziwej miłości. Na przykład Sofya oszukuje Famusova, aby potajemnie spotkał się ze swoją sekretarką. Jej intencje są czyste, ale dzięki tym cryvodusi dziewczyna zbliża się do obłudnego stylu życia społeczeństwa, którego maniery są dalekie od ideału. Okazuje się, że jej uczucia ujawniają iluzja, jej rycerz jest zwykłym oszustem, a jej kłamstwo jest pierwszym krokiem do świeckiego świata fałszu i oszustwa. Zatem nawet „kłamstwo na dobre” nie prowadzi do dobra, ponieważ człowiek nie zawsze może zrozumieć, co jest dobre.
Fałszywe wartości
- Fałszywe wartości - łódź bez boi ratunkowej. Ofiary okoliczności cierpią z powodu tego, że nie zdały sobie sprawy z własnego błędu w czasie. Sofia Pavlovna - główna postać komedie A.S. Griboedova „Biada dowcipu” - jest „zakładnikiem” własnych przekonań. Tak więc ideałem Sophii jest skromny Molchalin, podczas gdy Chatsky, który kocha ją przez całe życie, jest mężczyzną „nie w jej typie”. Upadek jej nadziei na przyszłość wraz z sekretarką jej ojca rozpada się, gdy dowiaduje się o wzajemnych uczuciach Molchalina. Staje się to prawdziwą tragedią, z którą Sofia nie może sobie poradzić z powodu szoku. Niestety jej wartości okazały się wyciągami z wulgarnych powieści, a nie prawdziwymi prawdami, którymi kieruje się człowiek.
- Często fałszywe wartości mogą odgrywać „okrutny żart” z całym społeczeństwem. Na przykład, w komedii N. Gogola „Egzaminator” ludzie są przyzwyczajeni do budowania własnej przyszłości na chciwości, hipokryzji i własnym interesie. Byli zaangażowani w malwersacje przez wiele lat. Ich pragnienie stawienia się przed audytorem w roli szanowanych menedżerów jest szansą na zachowanie ich miejsca, ale po przekazaniu oszczędności oszustowi ujęli ich własne wartości. Z ich powodu wpadli w komiczną sytuację, która przerodziła się w ich całkowitą porażkę.
- TAK JAK. Puszkin w powieści „Córka kapitana” przeciwstawia fałszywe wartości moralności. Tak więc na przykład Piotr Grinev nie zniszczył swojego honoru, nawet gdy grożono mu egzekucją. Tego samego nie można powiedzieć o Schwabrinie, który poszedł nad głową dla osobistego bogactwa - sugeruje to, że fałszywe wartości zabijają wszystko w osobie, która łączy go z ludźmi. Aleksiej poszedł ścieżką egoizmu i doszedł do upadku pragnień i nadziei, ponieważ społeczeństwo odwróciło się od niego.
Problem hipokryzji
- Ta sama osoba może zawierać zarówno cnotę, jak i komercję, ale co dokładnie w niej panuje? F. próbował odpowiedzieć na to pytanie. Dostojewski w powieści Zbrodnia i kara, w której Piotr Łuzin po prostu gra rolę „porządnego człowieka”, podczas gdy w rzeczywistości jest „niski i paskudny”. Jego pragnienie małżeństwa na Dunaju nie tłumaczy się „miłością”, ale pragnieniem posiadania elastycznej żony, która będzie czcić każde słowo. Jednak usilnie udaje, że tak nie jest. Obłuda i podłość w jego zachowaniu, na szczęście, były widoczne przed fatalnym błędem Duni, więc Piotr został wydalony ze wstydu.
- W historii A. Czechowa „Łzy krokodyla” widzimy zarówno hipokryzję, jak i obłudę. Główny bohater, Polycarp Judin, „cierpi” z powodu niesprawiedliwości życia biednych ludzi, podczas gdy on sam rozbiera ich do ostatniego aspektu. „Krokodyle łzy” to konsekwentne wyrażenie, które oznacza smutek nieszczerej osoby, takiej jak Juda. Jego zachowanie nie może być w żaden sposób uzasadnione.
- Zewnętrznie bogaci ludzie z materialnego punktu widzenia mogą nie być tak „bogaci” w duszy. Mówi o tym L. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój”gdzie książę Wasilij robi wszystko na własną korzyść. Nawet przyjazd do Anny Pawłownej nie oznaczał „świeckiej grzeczności”, ale możliwości aranżacji jej dzieci. Oszukuje Pierre'a, prawie go okradł, w cudowny sposób nie mając czasu na przechwycenie woli starego hrabiego. Ale słowami bohater jest zawsze wyjątkowo uprzejmy i uprzejmy, ma wysoką pozycję i dobrą reputację.
Wyrzuty sumienia
- Problem wyrzutów sumienia z powodu wspomnianych kłamstw jest wyraźnie prześledzony w historii V. Astafieeva „Koń z różową grzywą”. Główny bohater - chłopiec Vitya - musi zebrać kosz jagód, aby zdobyć cenny piernik, ale chłopaki namawiają go do zbierania trawy i nakładania jagód na wierzch. Chłopiec dręczony jest sumieniem przez długi czas i postanawia przyznać się do umyślnego kłamstwa - sugeruje to, że Wiktor jest w stanie rozpoznać swój błąd i jest to niewątpliwy krok w kierunku „najwyższego ideału moralnego”.
- Podobny przykład można zobaczyć na stronach historia V. Byka „Sotnikowa”. W całej historii autor zapoznaje nas z kilkoma postaciami, a tutaj jedna z nich przypomina przypadek Mauser ojca, z którego strzelał. Uznawszy błąd, wciąż odczuwa wyrzuty sumienia z powodu kłamstwa, że matka, a nie jego pragnienie, skłoniło go do „prawdy”.
Konsekwencje kłamstwa
- Podobny przykład można znaleźć na stronach powieści. M.Yu. Lermontova „Bohater naszych czasów”gdzie pomówienie Grushnickiego przeciwko księżniczce Mary za zemstę na Pechorinie rozpływa się w sprawiedliwości. Decydując się na zmianę broni pojedynku, nieuczciwy mężczyzna zostaje odsłonięty. Gregory zdał sobie sprawę, że przyjaciel chce nieuczciwie wygrać bitwę. Następnie nieaktywna broń trafia do zwodziciela. Grushnitsky umiera, a Pechorin wyciąga rozczarowujące wnioski.
- W sztuce A. Ostrowskiego „Posag” główna bohaterka chce się oszukać, poślubiając niekochaną osobę. Staje się jego narzeczoną, mechanicznie przygotowując się do niechcianego ślubu. Jednak na kolacji zaręczynowej ponownie ogarnia ją atrakcja Paratova, która zaprasza Larisę do Jaskółki. Rzuca swoje obowiązki i płynie w kierunku śmierci. Następnego ranka zabity ją obraził oblubieniec i musiała mu tylko za to podziękować, ponieważ została zhańbiona i porzucona swojemu losowi. Niestety, budowanie szczęścia na kłamstwach jest niemożliwe.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send