: Główny bohater szuka przyjaciela, w którym zaszczepił się duch owiec, który z pomocą chce stworzyć Imperium Absolutnej Anarchii. Aby ocalić świat, przyjaciel bohatera popełnia samobójstwo, mając nadzieję, że Owce również umrą.

Części 1-2

Narracja z perspektywy pierwszej osoby. Bohater dowiaduje się o śmierci długoletniej dziewczyny, z którą miał związek w 1970 roku. Przypomina rozwód z żoną o ich wspólnym życiu i jest zaskoczony, jak uczucia zniknęły bez śladu.

Jest to bardzo trudne, gdy w młodości doświadczasz zarówno małżeństwa, jak i rozwodu ...

Ich małżeństwo zrujnowała nuda, beznadziejność i brak wzajemnej miłości.

Części 3-4

Bohater spotyka niezwykłą dziewczynę o magicznych uszach i zdolnościach pozazmysłowych. Przewiduje przyszłość i przewiduje niezwykłe przygody dla bohatera.

Sekretarz Sensei (wielki biznesmen-cień i polityk) przychodzi do firmy reklamowej bohatera. Nakazuje wycofać z druku pewną reklamę ze zdjęciem owiec na tle krajobrazu.

Aż do dziewięćdziesięciu pięciu procent wszystkich informacji, które widzą twoje oczy i uszy każdego dnia, jest wstępnie wybranych przez czyjąś wolę i opłacanych z czyjejś kieszeni!

Bohater zostaje zaproszony do domu umierającego Sensei na propozycję biznesową.

Część 5

Przyjaciel dzieciństwa i młodości bohatera, Szczur, znika i pisze do niego listy treści filozoficznych. Szczur zmienia swój styl życia i podróżuje po kraju bez określonego celu.

Po prostu prawdopodobnie chcę poznać jak najwięcej ludzi. Może tak do mnie przychodzi - rozumienie świata ...

W jednym z listów wysyła mu banalne zdjęcie krajobrazu z owcami i prosi go o opublikowanie go w reklamie. Bohater pokazuje listy przyjaciela dwóm znajomym: starszemu przyjacielowi - chińskiemu Jayowi, barmanowi, który znał obie przyjaciółki z młodości, i dziewczynie, która kochała Szczura. W swoich wspomnieniach Szczur pojawia się jako dziwny facet.

Część 6

W domu Senseia jego sekretarka opowiada bohaterowi o owcach. Na zdjęciu reklamowym znajdują dziwną owcę nieznanej rasy z plamą na plecach. Sekretarz inicjuje bohatera w tajemnicę właściciela domu - przywódcy prawicy, Sensei. Podczas wojny japońskiej z Chinami w 1936 r. Sensei odrodził się w innej osobie ze przeciętności, jaką był, i w jego mózgu powstał śmiertelny krwiak.

Zasadniczo cały świat jest jedną mierną przeciętnością; jesteście przeciętni, ponieważ jesteście częścią tego świata.

Po wyjściu z więzienia, gdzie odsiadywał bandytyzm, Sensei zmienił swój światopogląd i został prawicowym przywódcą cienia. Po stworzeniu swojej Organizacji, Imperium, potajemnie kontrolował społeczeństwo. Jego metody to szantaż, zepsucie, intryga, zastraszanie.

Od 1936 r. Owca ukazała się Senseiowi w halucynacjach, stworzył jej wizerunek swoim herbem. Sekretarz uważa Sheep za hipostazę, ucieleśnienie esencji Sensei i wymaga od bohatera odnalezienia Sheepa. Wierzy: życie właściciela i dobrobyt jego imperium zależą od owiec. Bohater otrzymuje pieniądze na dwa miesiące poszukiwań. Dziewczyna z magicznymi uszami oferuje pójście z nim.

Część 7

Bohaterowie przybywają do miasta Sapporo, zatrzymują się w hotelu Dolphin i rozpoczynają poszukiwania owiec. Przez przypadek spotykają profesora Sheepa - ojca właściciela hotelu. Opowiada swoją historię spotkania z owcami. Podczas kampanii chińskiej w 1935 r. Osiedliła się w nim owca, a następnie młody odkrywca zagubiony w chińskich lasach. W tych miejscach - na północy Chin i Mongolii - owce często zamieszkują człowieka.

Mieszkańcy ... święcie wierzą, że ktokolwiek wchodzi do owiec, otrzymuje specjalne błogosławieństwo niebieskie. Nawet w annałach ... wspomniano o „białym baranie w kształcie gwiazdy”, który osiadł w Czyngis-chanie ...

W ciągu roku, w którym Owca istniała jako naukowiec, z powodzeniem angażował się w prace naukowe: etnografię i hodowlę zwierząt.Kiedy wrócił do Japonii, owca go opuściła. Profesor dowiedział się: ta owca jest nieśmiertelna, a także osoba, do której należy. „Owce decydują o wszystkim. Lubi „mistrza” - może w nim pozostać przez dziesięciolecia. Stanie się czymś, co jej się nie spodoba - wyskocz na zewnątrz i pamiętaj, jak to nazywali! Lud, który rzuciły owce, nazywany jest „dwupoziomowym”. Profesor jest pewien, że przejmując ludzi, Owca ma określony cel - „jakiś globalny plan transformacji człowieka i ludzkości”. Według profesora Sheepa „ochrzczony” człowiek traci nieśmiertelność i traci spokój i szczęście.

Owce odchodzą, pozostawiając nagą Pomysł w głowie osoby. Nie ma jednak sposobu na wyrażenie tej Pomysłu bez samych owiec! To cały horror „dwustronności”.

Profesor podsumowuje: „Owce jeszcze nikogo nie uszczęśliwiały. A wszystko dlatego, że przed Owcami dobro i zło w ludzkim życiu tracą wszelkie znaczenie ... ". Pod koniec rozmowy profesor przyznaje, że niedawno opowiedział całą historię nieznajomemu. Na zdjęciu identyfikuje Szczura. Profesor wskazuje miejsce, w którym sfotografowano owcę; jest daleko w górach, na pastwiskach owiec, obok willi bogatego człowieka, ojca Szczura. Bohater i dziewczyna idą tam.

Część 8

Bohaterowie przybywają do miasta Junitaki („Dwanaście wodospadów”). Profesor Sheep kiedyś hodował tutaj owce, a później sprzedał tę ziemię ojcu Szczura. Z pomocą lokalnego pasterza, bohaterowie docierają do starej willi. Od pasterza dowiadują się, że właściciel - Szczur - mieszka tu od pół roku. W domu widoczne są ślady Szczura, ale nie jego; bohaterowie czekają na niego.

Główny bohater przeszukuje dom i garaż w poszukiwaniu jakichkolwiek znaków od Szczura, ale znajduje tylko ślady owczej wełny. W pewnym momencie dziewczyna nagle znika, obiecując, że wszystko skończy się dobrze.

Wszystko, z czego mógł wydobyć się nawet jego najdelikatniejszy zapach, zniknęło bez śladu. Myślałem nawet, że zabrała ze sobą swoje odciski.

Zastępuje ją owca-mężczyzna - dezerter w średnim wieku z upośledzeniem umysłowym, ubrany w kożuch. Z tajemniczych przemówień bohater rozumie, że zna Szczura iz jakiegoś powodu wykopał swoją dziewczynę. Owczarek odwiedza bohatera od czasu do czasu. W końcu znajduje znak od Szczura, wskazujący, że przyjaciel celowo go tu zwabił. Szczur dowiedział się, że Sensei pochodził z Junitaki, z którego nasz bohater zrozumiał, że Sekretarz Sensei również z góry wiedział o wszystkich swoich krokach w poszukiwaniu owiec.

Podczas kolejnej wizyty Owczarka bohater nie znajduje swojego odbicia w lustrze i umawia się ze Szczurem. W nocy pojawia się i niewidzialny opowiada przyjacielowi, jak Owca się do niego wprowadziła, wabiąc go do pustej willi ojca. „Bardzo przerażające jest mówienie o tym, co stało się później ... Jakichkolwiek słów opisuję ten horror, nadal nie możesz go zrozumieć”, ostrzega Szczur, dodając, że popełnił samobójstwo na tydzień przed przybyciem przyjaciela w celu zniszczenia owiec . Według Szczura, Owca próbowała przejąć całą swoją istotę z powodu słabości ducha i moralności, którą czuł w sobie od młodości. Ta słabość, której się wstydził, sprawiła, że ​​odszedł od znajomych.

W niewoli u owiec Szczur zobaczył „Tygiel wszechświata, w którym wszystko i wszystko się przetapia”, bosko piękny.

A jednocześnie - tak zła, diabelska, że ​​krew w moich żyłach zamarza z przerażenia ... Gdy tylko człowiek zanurzy się tam, wszystko, co ludzkie, przestaje istnieć.

Szczur zdał sobie sprawę, że Owca wcześniej wykorzystała ciało Sensei do stworzenia gigantycznej Maszyny Mocy. Do realizacji uniwersalnego negatywnego pomysłu Sensei nie był odpowiedni, ponieważ „było to całkowite zero”. A Owce wybrały Szczura ... Gdyby jej plan zakończył się sukcesem, nadejdzie „Imperium Absolutnej Anarchii”. Kiedy wszystkie sprzeczności zleją się w jedno. A w środku - mam owcę w głowie ”.

Pod koniec smutnej rozmowy Szczur przyznaje, że jego życie było zupełnie pozbawione sensu. Na prośbę przyjaciela bohater uruchamia zegar rano i podłącza urządzenie wybuchowe.Schodząc z gór, bohater spotyka Sekretarza Sensei. Mówi, że zaaranżował bohaterowi tę podróż, aby odtajnił Szczura - nie uwierzyłby nikomu innemu. Sekretarz postanowił zastąpić Sensei w Imperium Organizacji, a potem potrzebował Szczura z Owcą w środku. Sekretarz daje bohaterowi pokwitowanie pieniężne, idzie do willi w górach i tam Szczur eksploduje oba.

Epilog

Bohater odwiedza chińskiego barmana Jaya i daje mu pokwitowanie otrzymane za Szczura. Płacząc samotnie na brzegu rzeki, bohater czuje się całkowicie zagubiony i zdewastowany.