Dosłownie wszędzie całkiem niedawno można było usłyszeć piosenkę Viktora Tsoi „Cuckoo”. Polina Gagarina wykonała ścieżkę dźwiękową do wojskowo-patriotycznego filmu „Bitwa o Sewastopol”, po czym zyskała ogromną popularność (wcześniej bardzo znana). W programie telewizyjnym „Głos” i „Głos. Dzieci ”to chyba najczęściej wykonywana kompozycja wśród uczestników. W różnych projektach tanecznych pod „Kukułką” uwielbiają teraz występy choreograficzne związane z wojną. Niemal na pewno wielu Rosjan kojarzy go z mundurem wojskowym i młodymi ludźmi o duchowych twarzach. Ale zobaczmy, czy takie znaczenie w słowach tej piosenki włożył Viktor Tsoi?
Wielu muzyków ćwiczyło „Cuckoo”: Zemfira, DDT, Bi-2. Artyści namalowali tę kompozycję w określonej gamie kolorów i nadali jej osobiste znaczenia. Ale w przeciwieństwie do ścieżki dźwiękowej filmu wersje innych muzyków nie miały w tym propagandowego sensu. Teraz, 9 maja, w szkołach wraz z piosenką „Dzień zwycięstwa” śpiewają także „Kukułkę”. A jeśli zapytasz ludzi, jaka piosenka „Kukułka” prawdopodobnie odpowie „o wojnie”.
Tak więc po wysłuchaniu „oryginału” myślę, że łatwo zgadnąć, że początkowo była to zupełnie inna sprawa, a linie „a jeśli jest proch strzelać, dawaj ogień” nie wymagają działań militarnych. Na początek piosenka Viktora Tsoia jest osobista. Nie jest skierowany do ludzi (jak się wydaje, jeśli słuchasz wersji Poliny Gagarina), ale do osoby, do każdego z nas.
Nazwa piosenki reprezentuje kamień, los, najwyższe moce, które stosuje liryczny bohater, aby dowiedzieć się, jak długie będzie jego życie, ile uda mu się dać światu w kreatywny sposób na przydzielony mu czas. Rachunek letni wykonywany jest za pomocą pieśni, a nie lat, co wskazuje na dominującą rolę kreatywności w życiu Viktora Tsoia.
Liryczny bohater zastanawia się, którą ścieżkę wybrać. W tych wierszach widzimy koncepcje i zjawiska o przeciwnym znaczeniu. Świat jest różnorodny i sprzeczny, co utrudnia dokonanie wyboru. Wydaje mi się, że w większości wybór polega na spokojnym, spokojnym, częściowo nieaktywnym stylu życia („żyj na osiedlach”, „leżeć na kamieniu”) i życiu pełnym walki, sprzeciwu, aktywności („żyj w mieście”, „płonąć gwiazdą” )
Ponadto wybór Viktora Tsoia staje się oczywisty. Linia „moja dłoń zamieniła się w pięść” oznacza ścieżkę walki i sprzeciwu. Musisz także wyjaśnić znaczenie, zwracając uwagę na słowo „odwrócił się”. Myślę, że oznacza to tutaj, że wybrał taką ścieżkę, częściowo dlatego, że okoliczności, los i wyższe siły popychają go do tego. Bohater nie zamienił dłoni w pięść, nie stało się to z jego woli. Odwracając się do słońca, prosi o podpalenie, jeśli pozostanie w nim proch, co oznacza „jeśli masz siłę i możliwości - działaj, nie marnuj ich. Jeśli chodzi o obraz słońca, mogę założyć, że mówimy o osobie, o każdym z nas, o słuchaczu, do którego zwraca się Wiktor Tsoi i prosi go o przejście z „pasywnego blasku” na „palenie ognia”. Możliwe jest również, że słońce symbolizuje najwyższe siły lub szczęście, do którego bohater zwraca się o pomoc i wsparcie.
Liryczny bohater nie tylko prosi o pomoc i wsparcie sił wyższych lub powodzenia, mówi, że wybitne, odważne postacie (poeci, muzycy, politycy itp.), Ci, którzy wybierają trudną ścieżkę, ścieżkę walki, „złożyli głowy „Lub zginął. Wielu z nich oszalało, ponownie nie mogąc wytrzymać presji z zewnątrz.
Gdzie jesteś teraz, wolna wola,
Z kim jesteś teraz łagodny świt
Spotkasz się, odpowiedz.Dobrze z tobą i źle bez ciebie
Głowa i ramiona pacjenta
Pod batem, pod batem.
W tych liniach słowo „wola” jest, moim zdaniem, sugerowane na wiele sposobów. Z jednej strony jest to brak niewoli. Oznacza to, że liryczny bohater jest niejako uwięziony, nie ma go wcale. Najprawdopodobniej miał na myśli brak wolności w sferach życia politycznego, społecznego, gospodarczego i duchowego. Viktor Tsoi chce wiedzieć, gdzie to wszystko można znaleźć, gdzie to istnieje? Z drugiej strony wolę rozumie się jako zdolność do wewnętrznych wysiłków człowieka. Autor piosenki mówi, że jest zmęczony walką, że znajduje się w krytycznej sytuacji, nie odczuwa w sobie wystarczającej siły, by się oprzeć, dlatego kładzie „cierpliwą głowę i ramiona pod batem”.
Niestety, teraz nie możemy dokładnie poznać znaczenia tej piosenki. A słuchacze „Kina” mogą tworzyć własne interpretacje kompozycji grupy i mieć „paczkę papierosów w kieszeni”.