Oto zbiór argumentów za pisaniem na egzaminie z języka rosyjskiego. Jest poświęcony tematyce militarnej. Każdy problem odpowiada literackim przykładom niezbędnym do napisania dzieła najwyższej jakości. Nagłówek odpowiada sformułowaniu problemu, pod nagłówkiem znajdują się argumenty (3-5 części, w zależności od złożoności). Możesz je również pobrać argumenty tabeli (link na końcu artykułu). Mamy nadzieję, że pomogą ci przygotować się do egzaminu.
Tchórzostwo w bitwie i jej konsekwencje
- W historii Wasila Byka „Sotnikowa” Rybak zdradził swoją ojczyznę, bojąc się tortur. Kiedy dwóch towarzyszy, szukając zapasów na oddział partyzancki, wpadło na najeźdźców, zostali zmuszeni do wycofania się i ukrycia w wiosce. Jednak wrogowie znaleźli ich w domu miejscowego mieszkańca i postanowili przesłuchać ich przemocą. Sotnikov zdał egzamin z honorem, ale jego przyjaciel opowiedział się po stronie kary. Postanowił zostać policjantem, choć przy pierwszej okazji zamierzał uciec do siebie. Jednak ta akcja na zawsze przekreśliła przyszłość Rybaka. Po wybiciu rekwizytów spod stóp towarzysza, stał się zdrajcą i podłym zabójcą, który nie jest godny przebaczenia.
- W powieści Aleksandra Puszkina „Córka kapitana” tchórzostwo przerodziło się w osobistą tragedię dla bohatera: stracił wszystko. Próbując zdobyć przychylność Maryi Mironovej, postanowił oszukiwać i dezorientować, zamiast zachowywać się odważnie. I tak, w kluczowym momencie, gdy forteca w Biełgorodzie została schwytana przez rebeliantów, a rodzice Maszy po morderstwie zostali brutalnie zamordowani, Aleksiej nie stanął za nimi, nie ochronił dziewczyny, ale przebrał się w prostą sukienkę i dołączył do najeźdźców, ratując mu życie. Jego tchórzostwo w końcu odepchnęło bohaterkę, a nawet będąc w niewoli, z dumą i stanowczo oparła się jego uczuciom. Jej zdaniem lepiej umrzeć niż być razem z tchórzem i zdrajcą.
- W dziele Valentina Rasputina „Żyj i pamiętaj” Andrei dezerteruje i biegnie do swojego domu w rodzinnej wiosce. W przeciwieństwie do niego jego żona była odważną i lojalną kobietą, więc ona, ryzykując siebie, ukrywa uciekającego męża. Mieszka w pobliskim lesie, a ona nosi wszystko, czego potrzebuje w sekrecie od swoich sąsiadów. Ale nieobecność Nasty stała się publiczna. Za nią wieśniacy płynęli w pogoni za łodzią. Aby uratować Andreja, Nastena utonęła bez wydawania dezertera. Ale tchórz na jej twarzy stracił wszystko: miłość, zbawienie, rodzinę. Strach przed wojną zniszczył jedynego człowieka, który go kochał.
- W opowiadaniu Tołstoja „Więzień Kaukazu” kontrastuje dwóch bohaterów: Zhilin i Kostygin. Podczas gdy jeden, schwytany przez Górali, odważnie walczy o swoją wolność, drugi pokornie czeka, aż jego krewni zapłacą okup. Strach wypełnia jego oczy i nie rozumie, że te pieniądze będą wspierać rebeliantów i ich walkę z jego rodakami. Przede wszystkim ma tylko swój los i nie obchodzi go interesy jego ojczyzny. Oczywiście tchórzostwo przejawia się w wojnie i odsłania takie cechy natury, jak egoizm, słaby charakter i nieistotność.
Przezwyciężanie strachu na wojnie
- W opowiadaniu Vsevoloda Garshina „Tchórz” bohater obawia się, że zostanie zniszczony w imię czyichś ambicji politycznych. Martwi się, że przy wszystkich swoich planach i marzeniach okaże się jedynie nazwiskiem i inicjałami w suchym raporcie prasowym. Nie rozumie, dlaczego sam musi walczyć i ryzykować, dlaczego wszystkie te ofiary. Jego przyjaciele oczywiście mówią, że kieruje nimi tchórzostwo. Dali mu do myślenia, a mimo to postanowił zgłosić się na ochotnika na front. Bohater zdał sobie sprawę, że poświęca się dla wielkiej sprawy - zbawienia swego ludu i ojczyzny. Umarł, ale był szczęśliwy, ponieważ zrobił naprawdę znaczący krok, a jego życie nabrało sensu.
- W historii Michaiła Szołochowa „Los człowieka” Andriej Sokołow pokonuje strach przed śmiercią i nie zgadza się pić za zwycięstwo Trzeciej Rzeszy, zgodnie z wymaganiami komendanta. Za podżeganie do buntu i brak szacunku dla strażników grozi mu kara. Jedynym sposobem na uniknięcie śmierci jest wzięcie tostu Mullera, zdradzenie ojczyzny słowami. Oczywiście mężczyzna chciał żyć, bał się tortur, ale honor i godność były mu droższe. Mentalnie i duchowo walczył z najeźdźcami, nawet stojąc przed przywódcą obozu. I pokonał go siłą woli, odmawiając wykonania rozkazu. Wróg uznał wyższość rosyjskiego ducha i nagrodził żołnierza, który nawet w niewoli pokonuje strach i broni interesów swojego kraju.
- W powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój Pierre Bezukhov boi się brać udział w działaniach wojennych: jest niezręczny, bojaźliwy, słaby, nie nadaje się do służby wojskowej. Jednak widząc zasięg i horror Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku, postanowił iść sam i zabić Napoleona. Nie musiał jeździć do oblężonej Moskwy i ryzykować się swoimi pieniędzmi i wpływami, by móc usiąść w zacisznym zakątku Rosji. Ale on idzie jakoś pomóc ludziom. Pierre oczywiście nie zabija cesarza Francuzów, ale ratuje dziewczynę przed ogniem, a to już dużo. Pokonał swój strach i nie ukrył się przed wojną.
Problem wyobrażonego i prawdziwego heroizmu
- W powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój Fedor Dołochow wykazuje nadmierne okrucieństwo w trakcie działań wojennych. Lubi przemoc, zawsze domagając się nagród i pochwał za rzekomy heroizm, w którym więcej próżności niż odwagi. Na przykład chwycił już poddanego oficera za kołnierz i długo nalegał, że to on go schwytał. Podczas gdy żołnierze tacy jak Timokin skromnie i po prostu wykonywali swoje obowiązki, Fedor przechwalał się i przechwalał swoimi przesadzonymi osiągnięciami. Zrobił to nie po to, by ocalić swoją ojczyznę, ale po to, by się upewnić. To jest fałszywy, fałszywy heroizm.
- W powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój Andrei Bolkonsky idzie na wojnę ze względu na karierę, a nie ze względu na świetlaną przyszłość dla swojego kraju. Dba tylko o sławę, która przypadła na przykład Napoleonowi. W pogoni za nią sam rzuca ciężarną żonę. Będąc na polu bitwy, książę wpada w krwawą bitwę, wzywając wielu ludzi do poświęcenia się razem z nim. Jednak jego rzut nie zmienił wyniku bitwy, a jedynie zapewnił nowe straty. Uświadomiwszy to sobie, Andrey zdaje sobie sprawę z nieistotności swoich motywów. Od tego momentu nie szuka już uznania, martwi go tylko los ojczyzny i tylko dlatego jest gotów wrócić na front i poświęcić się.
- W historii Wasila Byka „Sotnikowa” rybak był znany jako silny i odważny wojownik. Był silny w zdrowiu i potężny z wyglądu. Nie miał sobie równych w walkach. Ale prawdziwy test pokazał, że wszystkie jego działania - tylko puste chwalenie się. W obawie przed torturami Rybak przyjmuje ofertę wroga i zostaje funkcjonariuszem policji. Pod jego pozorem odwagi nie było kropli prawdziwej odwagi, więc nie mógł wytrzymać moralnej presji strachu przed bólem i śmiercią. Niestety cnoty wyimaginowane rozpoznaje się tylko w tarapatach, a jego towarzysze nie wiedzieli, komu ufają.
- W opowiadaniu Borysa Wasiliewa „Nie wymieniony” sam bohater broni Twierdzy Brzeskiej, której wszyscy inni obrońcy padli martwi. Sam Nikołaj Plużnikow ledwo stoi na nogach, ale nadal wypełnia swój obowiązek do końca życia. Ktoś oczywiście powie, że z jego strony jest to lekkomyślne. Liczby są bezpieczne. Ale nadal uważam, że na jego pozycji jest to jedyny właściwy wybór, ponieważ nie wysiada i nie dołącza do jednostek gotowych do walki. Czy nie lepiej jest stoczyć ostatnią walkę niż wydać na siebie kulę? Moim zdaniem akt Pluzhnikova jest wyczynem prawdziwego mężczyzny, który patrzy prawdzie w oczy.
- W powieści Victora Astafjewa „Potępieni i zabici” opisano dziesiątki losów zwykłych dzieci, których wojna doprowadziła do najtrudniejszych warunków: głodu, śmiertelnego ryzyka, choroby i ciągłego zmęczenia. Nie są żołnierzami, ale zwykłymi mieszkańcami wiosek i wiosek, więzień i obozów: niepiśmienni, tchórzliwi, pięściami, a nawet niezbyt uczciwi. Wszystkie z nich to po prostu mięso armatnie w bitwie; wiele z nich nie ma sensu. Co je napędza? Pragnienie pozyskania przychylności i wytchnienia lub pracy w mieście? Beznadziejność? Być może ich pobyt na froncie to lekkomyślność? Możesz odpowiedzieć na różne sposoby, ale nadal uważam, że ich poświęcenie i skromny wkład w zwycięstwo nie są daremne, ale konieczne. Jestem pewien, że ich zachowanie nie jest kontrolowane przez świadomą, ale prawdziwą siłę - miłość ojczyzny. Autor pokazuje, jak i dlaczego pojawia się w każdej z postaci. Dlatego uważam ich odwagę za prawdziwą.
Miłosierdzie i obojętność w atmosferze działań wojennych
- W powieści Tołstoja Wojna i pokój Berg, mąż Very Rostowej, wykazuje bluźnierczą obojętność wobec rodaków. Podczas ewakuacji z oblężonej Moskwy korzysta z żalu i zamieszania ludzi, kupując ich rzadkie i cenne rzeczy taniej. Nie dba o losy ojczyzny, patrzy tylko w kieszeni. Kłopoty otaczających uchodźców, przerażone i zmiażdżone przez wojnę, nie dotykają go. W tym samym czasie chłopi palą cały swój dobytek, o ile nie idą do wroga. Palą domy, zabijają zwierzęta i niszczą całe wioski. Dla zwycięstwa ryzykują wszystko, idą do lasu i żyją jako jedna rodzina. Natomiast Tołstoj wykazuje obojętność i współczucie, kontrastując nieuczciwą elitę i biednych, którzy okazali się bogatsi duchowo.
- Wiersz Aleksandra Twardowskiego „Wasilij Terkin” opisuje jedność ludzi w obliczu śmiertelnego zagrożenia. W rozdziale „Dwaj żołnierze” starzy witają Wasilija, a nawet go karmią, wydając cenne jedzenie na nieznajomego. W zamian za gościnę bohater naprawia starszą parę zegarków i innych przyborów, a także bawi je zachęcającymi rozmowami. Chociaż stara kobieta niechętnie dostaje upominek, Terkin nie wyrzuca jej, ponieważ rozumie, jak trudno jest im mieszkać w wiosce, w której nawet nie ma nikogo, kto mógłby pomóc w cięciu drewna - wszystko jest z przodu. Jednak nawet różni ludzie znajdują wspólny język i sympatyzują ze sobą, gdy chmury gęstnieją nad ich ojczyzną. Ta jedność była wezwaniem autora.
- W historii Vasila Byka „Sotnikowa” Demchikh ukrywa partyzantów, pomimo śmiertelnego ryzyka. Waha się, boję się i prowadzi ją wiejska kobieta, a nie bohaterka. Przed nami żywa osoba, nie bez słabości. Nie jest zadowolona z nieproszonych gości, policjanci okrążają wioskę, a jeśli coś znajdą, nikt nie przeżyje. Niemniej jednak u kobiety panuje współczucie: żywi bojowników ruchu oporu. I jej wyczyn nie pozostał niezauważony: podczas przesłuchania torturami i torturami Sotnikov nie zdradził swojej patronki, ostrożnie starając się ją odgrodzić, obwinić się. Zatem miłosierdzie na wojnie rodzi miłosierdzie, a okrucieństwo tylko okrucieństwo.
- Powieść Tołstoja Wojna i pokój opisuje niektóre epizody, które wskazują na obojętność i reagowanie na więźniów. Rosjanie uratowali oficera Rambala i jego batmana przed śmiercią. Sami zamrożeni Francuzi przybyli do obozu wroga, umierali z odmrożenia i głodu. Nasi rodacy okazali litość: karmili je owsianką, nalewali rozgrzewającą wódkę, a oficerów przewieziono do namiotu nawet w ich ramionach. Ale najeźdźcy byli mniej współczujący: znajomy Francuz nie wstawił się za Bezuchowem, widząc go w tłumie więźniów. Sam hrabia ledwo przeżył, przyjmując najbiedniejszą rację w więzieniu i chodząc na smyczy. W takich warunkach umarł osłabiony Płataton Karatajew, któremu żaden z wrogów nie zamierzał podawać owsianki z wódką. Przykład rosyjskich żołnierzy jest pouczający: pokazuje prawdę, że trzeba pozostać człowiekiem na wojnie.
- Ciekawy przykład opisał Aleksander Puszkin w powieści „Córka kapitana”. Pugaczow, ataman buntowników, okazał litość i wybaczył Piotrowi, szanując w nim dobroć i hojność. Młody człowiek podarował mu kiedyś krótkie futro, nie skąpe na pomoc nieznajomego od zwykłych ludzi. Emelyan nadal dobrze mu robił i po „rozrachunku”, bo w czasie wojny szukał sprawiedliwości. Ale cesarzowa Katarzyna okazała obojętność na los oficera jej oddanego i poddała się tylko perswazji Maryi. Podczas wojny pokazała barbarzyńskie okrucieństwo, organizując egzekucję rebeliantów na placu. Nic dziwnego, że ludzie działali przeciwko jego opresyjnej mocy. Tylko współczucie może pomóc człowiekowi powstrzymać niszczycielską moc nienawiści i wrogości.
Wybór moralny na wojnie
- W historii Gogola „Taras Bulba” najmłodszy syn bohatera znajduje się na skrzyżowaniu miłości z ojczyzną. On wybiera pierwszego, na zawsze wyrzekającego się rodziny i ojczyzny. Towarzysze nie zaakceptowali jego wyboru. Ojciec był szczególnie zasmucony, ponieważ jedyną szansą na przywrócenie honoru klanu było zabicie zdrajcy. Bractwo bitewne pomściło śmierć ich bliskich i ucisk wiary, Andriusz zdeptał świętą zemstę, a Taras dokonał również trudnego, ale koniecznego wyboru, aby podtrzymać tę ideę. Zabija syna, udowadniając innym żołnierzom, że najważniejszą rzeczą dla niego jako atamana jest zbawienie jego ojczyzny, a nie drobne interesy. Tak więc na zawsze ma partnerstwo kozackie, które będzie walczyć z „Polakami” i po jego śmierci.
- W opowiadaniu Lwa Tołstoja „Więzień Kaukazu” bohaterka również podjęła desperacką decyzję. Dina lubiła Rosjanina, którego siłą objęli jej krewni, przyjaciele, jej lud. Stała przed wyborem między pokrewieństwem a miłością, więzami obowiązku i nakazami uczuć. Zawahała się, pomyślała, postanowiła, ale nie mogła pomóc, ponieważ zrozumiała, że Żylin nie był godny takiego losu. Jest miły, silny i uczciwy, ale nie ma pieniędzy na okup, a to nie jego wina. Pomimo faktu, że Tatarzy i Rosjanie walczyli, że niektórzy schwytali innych, dziewczyna dokonała moralnego wyboru na rzecz sprawiedliwości, a nie okrucieństwa. Prawdopodobnie odzwierciedla to wyższość dzieci nad dorosłymi: nawet w walce wykazują mniej gniewu.
- Powieść Remarque'a „Na froncie zachodnim bez zmian” przedstawia wizerunek komisarza wojskowego, który wezwał uczniów szkół średnich, bardzo młodych chłopców, do pierwszej wojny światowej. Jednocześnie pamiętamy z historii, że Niemcy nie broniły się, ale zaatakowały, to znaczy, że chłopcy zginęli ze względu na ambicje innych ludzi. Jednak ich serca zapłonęły słowa tego nieuczciwego człowieka. Główni bohaterowie poszli na przód. I dopiero tam zdali sobie sprawę, że ich agitatorem był tchórz, siedzący z tyłu. Wysyła młodych mężczyzn na śmierć i sam siedzi w domu. Jego wybór jest niemoralny. Odsłania słabego woli obłudnika u tego z pozoru odważnego oficera.
- W wierszu Twardowskiego Wasilij Terkin protagonista płynie przez lodowatą rzekę, aby wnieść ważne dowody do dowództwa. Wpada do wody pod ostrzałem, ryzykując zamarznięcie na śmierć lub utonięcie, chwytając wrogą kulę. Ale Wasilij dokonuje wyboru na korzyść długu - pomysł, który jest większy niż on sam. Przyczynia się do zwycięstwa, nie myśląc o sobie, ale o wyniku operacji.
Wzajemna pomoc i samolubstwo na czele
- W powieści Tołstoja Wojna i pokój Natasha Rostova jest gotowa poddać się rannym wozom, aby pomóc im uniknąć francuskich prześladowań i opuścić oblężone miasto. Jest gotowa stracić cenne rzeczy, mimo że jej rodzina jest na skraju ruiny. Całe to jest w jej wychowaniu: Rostowie byli zawsze gotowi pomóc i pomóc osobie w kłopotach. Relacje są dla nich bardziej drogie niż pieniądze. Ale Berg, mąż Very Rostovej, podczas ewakuacji, targował się o rzeczy przerażone dla przestraszonych ludzi w celu zgromadzenia kapitału. Niestety na wojnie nie każdy może wytrzymać próbę moralności. Prawdziwa twarz osoby, egoisty lub dobroczyńcy, zawsze się sprawdzi.
- W Opowieściach Sewastopola Lwa Tołstoja „krąg arystokratów” pokazuje nieprzyjemne cechy charakteru szlachty, która znalazła się na wojnie z powodu próżności. Na przykład Galtsin jest tchórzem, wszyscy o tym wiedzą, ale nikt nie mówi, ponieważ jest szlachetnym arystokratą.Leniwie oferuje swoją pomoc w sprawie wypadu, ale wszyscy zniechęcają go hipokryzją, wiedząc, że nigdzie nie pójdzie i nie ma z niego pożytku. Ta osoba jest tchórzliwym egoistą, który myśli tylko o sobie, nie zwracając uwagi na potrzeby ojczyzny i tragedię własnego ludu. Jednocześnie Tołstoj opisuje ciche wyczyn lekarzy, którzy pracują w nadgodzinach i powstrzymują nerwy przed widzeniem horroru. Nie będą nagradzani ani promowani, nie obchodzi ich to, ponieważ mają jeden cel - uratować jak najwięcej żołnierzy.
- W powieści Michaiła Bułhakowa Biała straż Siergiej Talberg opuszcza żonę i ucieka z kraju rozdartego wojną domową. Samolubnie i cynicznie pozostawia w Rosji wszystko, co było mu drogie, wszystko, do czego przysięgał, że będzie wierny do końca. Helenę chronili bracia, którzy w przeciwieństwie do krewnych, aż do ostatniego służyli temu, który został zaprzysiężony. Chronili i pocieszali opuszczoną siostrę, ponieważ wszyscy sumienni ludzie zjednoczyli się pod ciężarem zagrożenia. Na przykład dowódca Nai-Tours dokonuje niezwykłego wyczynu, ratując junkerów przed nieuchronną śmiercią w próżnej bitwie. On sam ginie, ale pomaga młodym, którzy są niewinni i oszukani przez hetmana, uratować im życie i opuścić oblężone miasto.
Negatywny wpływ wojny na społeczeństwo
- W powieści Michaiła Szołochowa „Cichy Don” wszyscy Kozacy stają się ofiarami wojny. Stary styl życia rozpada się z powodu bratobójczych walk. Żywiciele umierają, dzieci wychodzą z posłuszeństwa, wdowy wariują z żalu i nieznośnego jarzma pracy. Los absolutnie wszystkich bohaterów jest tragiczny: Aksinya i Peter umierają, zarażają się kiłą i popełniają samobójstwo Daria, są rozczarowani życiem Gregory'ego, samotna i zapomniana Natalia umiera, Michael staje się nieświeży i bezczelny, Dunyasha ucieka i żyje nieszczęśliwie. Wszystkie pokolenia są w sprzeczce, brat idzie do brata, ziemia jest osierocona, ponieważ w ogniu bitwy zapomnieli o tym. W rezultacie wojna domowa doprowadziła tylko do dewastacji i smutku, a nie do jaśniejszej przyszłości, obiecanej przez wszystkie walczące strony.
- W wierszu Michaiła Lermontowa „Mtsyri” bohater stał się kolejną ofiarą wojny. Został zabrany przez rosyjskiego wojskowego, przymusowo zabrany ze swojego rodzinnego domu i prawdopodobnie, gdyby chłopiec nie zachorował, musiałby dalej rozporządzać swoim losem. Następnie jego prawie martwe ciało zostało przekazane pod opiekę mnichów w przechodzącym klasztorze. Mtsyri dorastał, był przeznaczony dla nowicjusza, a potem duchownego, ale nigdy nie pogodził się z tyranią porywaczy. Młody człowiek chciał wrócić do ojczyzny, połączyć się z rodziną, aby ugasić pragnienie miłości i życia. Został jednak pozbawiony tego wszystkiego, ponieważ był tylko więźniem, a nawet po ucieczce znalazł się ponownie w więzieniu. Ta historia jest echem wojny, gdy walka krajów osłabia los zwykłych ludzi.
- W powieści Nikolaia Gogola Dead Souls znajduje się wkładka, która jest osobną historią. To opowieść o kapitanie Kopeikinie. Opowiada o losie kalekiego, który stał się ofiarą wojny. W bitwie o swoją ojczyznę stał się niepełnosprawny. Mając nadzieję na emeryturę lub jakąś pomoc, przybył do stolicy i zaczął iść do urzędników. Jednak zahartowali się w dogodnych miejscach pracy i prowadzili tylko biednego człowieka, wcale nie ułatwiając mu życia pełnego cierpienia. Niestety ciągłe wojny w Imperium Rosyjskim doprowadziły do wielu takich przypadków, więc nikt tak naprawdę na nie nie zareagował. Na pewno nie można nikogo winić. Społeczeństwo stało się obojętne i okrutne, dlatego ludzie bronili się przed ciągłymi obawami i stratami.
- W opowiadaniu Varlama Szałamowa „Ostatnia bitwa majora Pugaczowa” główni bohaterowie, którzy uczciwie bronili swojej ojczyzny podczas wojny, zostali wysłani do obozu pracy w swojej ojczyźnie, ponieważ zostali schwytani przez Niemców. Nikt nie żałował tych godnych ludzi, nikt nie okazywał protekcjonalności, a jednak nie są winni schwytania. I to nie tylko kwestia okrutnych i niesprawiedliwych polityków, to sprawa narodu, który stał się sztywny od ciągłego żalu, od nieuniknionej deprywacji. Samo społeczeństwo obojętnie słuchało cierpień niewinnych żołnierzy. I oni również zostali zmuszeni do zabicia strażników, biegania i strzelania, ponieważ krwawa masakra sprawiła, że byli tacy: bezlitosni, źli i zdesperowani.
Dzieci i kobiety z przodu
- W opowiadaniu Borysa Wasiliewa „Dawns Here Are Quiet” głównymi bohaterami są kobiety. Oczywiście bardziej bali się mężczyzn niż idący na wojnę, każdy z nich pozostawił bliskich i drogich ludzi. Rita nawet zostawiła swoim rodzicom syna. Dziewczęta walczą jednak bezinteresownie i nie wycofują się, choć stawiają czoła szesnastu żołnierzom. Każdy z nich walczy bohatersko, każdy przezwycięża lęk przed śmiercią w imię ratowania ojczyzny. Ich wyczyn jest szczególnie trudny, ponieważ kruche kobiety nie mają miejsca na polu bitwy. Zniszczyli jednak ten stereotyp i pokonali strach, że przywiązują bardziej odpowiednich wojowników.
- W powieści Borysa Wasiliewa „Nie ma na liście” ostatni obrońcy twierdzy Brzeskiej próbują ratować kobiety i dzieci przed głodem. Brakuje im wody i zapasów. Z bólem serca żołnierze odprowadzili ich do niewoli niemieckiej, nie ma innej drogi. Jednak wrogowie nie oszczędzili nawet przyszłych matek. Ciężarna żona Plużnikowa, Mirra, zostaje pobita butami i przebita bagnetem. Jej okaleczone zwłoki bombardowane są cegłami. Tragedia wojny polega na tym, że pozbawia ludzi ludzkości, uwalniając wszystkie ich ukryte wady.
- W pracy Arkadego Gaidara „Timur i jego zespół” bohaterami nie są żołnierze, ale młodzi pionierzy. Tak długo, jak trwa ostra bitwa na frontach, pomagają ojczyźnie przetrwać w tarapatach. Chłopaki wykonują ciężką pracę dla wdów, sierot i samotnych matek, które nawet nie mają nikogo, kto by rąbał drewno. Potajemnie wykonują wszystkie te zadania, nie czekając na pochwały i zaszczyty. Najważniejsze dla nich jest wniesienie skromnego, ale ważnego wkładu w zwycięstwo. Ich losy są także zmięte przez wojnę. Na przykład Żenia dorasta pod opieką swojej starszej siostry, ale widuje się z ojcem co kilka miesięcy. Nie przeszkadza to jednak dzieciom w wypełnianiu ich małego obywatelskiego obowiązku.
Problem szlachty i podłości w bitwie
- W powieści Borysa Wasiliewa „Nie notowane” Mirra jest zmuszona się poddać, gdy odkrywa, że jest w ciąży od Mikołaja. W schronisku nie ma wody i jedzenia, młodzi ludzie w cudowny sposób przeżyją, ponieważ są na nie polowani. Ale tutaj kulawa Żydówka wychodzi z podziemia, aby uratować życie swojego dziecka. Pluzhnikov czujnie ją obserwuje. Nie udało jej się jednak spotkać z tłumem. Aby jej mąż się nie zdradził, nie poszedł jej ocalić, odsuwa się, a Mikołaj nie widzi, jak wściekli najeźdźcy biją żonę, jak ranią ją bagnetem, jak zalewają jej ciało cegłami. W jej akcie jest tyle szlachetności, tyle miłości i poświęcenia, że trudno ją dostrzec bez wewnętrznego dreszczy. Krucha kobieta okazała się silniejsza, odważniejsza i szlachetniejsza niż przedstawiciele „narodu wybranego” i silniejszej płci.
- W powieści „Taras Bulba” Nikołaja Gogola Ostap pokazuje prawdziwą szlachetność w warunkach wojennych, nawet pod torturami nie wydając ani jednego okrzyku. Nie dawał wrogom okularów i radości, pokonując go duchowo. W swoim umierającym słowie zwrócił się tylko do ojca, którego nie spodziewał się usłyszeć. Ale słyszałem I zdałem sobie sprawę, że ich praca jest żywa i dlatego on żyje. W tym samozaparciu w imię pomysłu ujawniła się jego bogata i silna natura. Ale otaczający go bezczynny tłum jest symbolem ludzkiej podłości, ponieważ ludzie gromadzili się, by delektować się bólem innej osoby. To okropne, a Gogol podkreśla, jak okropna jest twarz tej cętkowanej publiczności, jak narzeka. Przeciwstawił jej brutalność cnotom Ostapa i rozumiemy, po czyjej stronie autor jest w tym konflikcie.
- Szlachetność i uprzejmość osoby przejawiają się naprawdę tylko w sytuacjach awaryjnych. Na przykład w historii Vasila Bykova „Sotnikov” dwaj bohaterowie zachowywali się zupełnie inaczej, chociaż mieszkali obok siebie w tej samej jednostce. Rybak zdradził kraj, przyjaciół, swój obowiązek z obawy przed bólem i śmiercią. Został policjantem, a nawet pomógł swoim nowym współpracownikom powiesić byłego partnera. Sotnikov nie myślał o sobie, choć cierpiał tortury. Próbował uratować Demchikhę, swojego byłego przyjaciela, aby odeprzeć kłopoty od drużyny. Dlatego winił wszystko za siebie. Ten szlachetny człowiek nie pozwolił się złamać i oddał swoje życie za godność z godnością.
Problem odpowiedzialności i zaniedbania bojowników
- W „Historiach Sewastopola” Lwa Tołstoja opisano nieodpowiedzialność wielu bojowników. Są rysowane tylko przed sobą i idą do biznesu tylko ze względu na promocję. W ogóle nie myślą o wyniku bitwy, są zainteresowani tylko nagrodami. Na przykład Michajłowi zależy tylko na zaprzyjaźnieniu się z kręgiem arystokratów i uzyskaniu pewnych korzyści z usługi. Po zranieniu odmawia nawet bandażowania go, aby wszyscy zostali zaatakowani widokiem krwi, ponieważ poważne obrażenia są nagradzane. Nic więc dziwnego, że w finale Tołstoj dokładnie opisuje porażkę. Przy takim podejściu do obowiązku wobec ojczyzny nie można wygrać.
- W „Opowieści Igora” nieznany autor opowiada o pouczającej kampanii księcia Igora przeciwko Połowcom. W celu uzyskania łatwej sławy prowadzi drużynę przeciwko nomadom, zaniedbując zawarty rozejm. Rosyjskie wojska pokonują wrogów, ale w nocy koczownicy zaskakują śpiącego i pijanego wojownika, zabijają wielu, a reszta zostaje wzięta do niewoli. Młody książę żałował za swoje szaleństwo, ale późno: oddział został zabity, jego dziedzictwo bez pana, jego żona w żałobie, jak wszyscy ludzie. Antyntezą frywolnego władcy jest mądry Światosław, który mówi, że ziemie rosyjskie muszą być zjednoczone, a ty nie powinieneś mieszać się z takimi wrogami. Odpowiada za swoją misję i potępia próżność Igora. Jego „złote słowo” stało się później podstawą systemu politycznego Rosji.
- W powieści Lwa Tołstoja Wojna i pokój kontrastują ze sobą dwa typy generałów: Kutuzow i Aleksander Pierwszy. Jeden dba o swój lud, stawia dobro armii nad zwycięstwem, a drugi myśli tylko o szybkim powodzeniu sprawy i nie dba o ofiary żołnierzy. Z powodu niepiśmiennych i krótkowzrocznych decyzji cesarza rosyjskiego armia poniosła straty, żołnierze byli przygnębieni i zdezorientowani. Ale taktyka Kutuzowa przyniosła Rosji całkowite wyzwolenie od wroga przy minimalnych stratach. Dlatego bardzo ważne jest, aby być odpowiedzialnym i humanitarnym przywódcą na polu bitwy.