(438 słów) Konflikt pokoleniowy ... Jak często słyszymy to zdanie i jak rzadko myślimy o jego znaczeniu! Moim zdaniem możemy mówić o konflikcie pokoleniowym, gdy rodzice i dzieci się nie rozumieją. Różnice poglądów, niechęć do przyjęcia innego punktu widzenia - to oznaki nieporozumienia. Pisarze często poświęcali swoją pracę tematowi zderzenia ojców i dzieci. Podam kilka argumentów potwierdzających moją interpretację tego pojęcia.
Bazarow, bohater „Ojców i synów” I. S. Turgieniewa, był nihilistą i zaprzeczał, jak ważne są uczucia dla ludzi. Uważał miłość za coś ulotnego, niepotrzebnego. Jego rodzice, którzy żyli w miłości i harmonii przez wiele lat, nie rozumieli swojego syna i martwili się o niego. Z kolei Eugeniusz nie chciał spędzać czasu ze starymi ludźmi, ponieważ więzi rodzinne były dla niego podstawą relacji międzyludzkich. Być może uważał, że jego poglądy są zbyt zaawansowane i zdał sobie sprawę, że nie wszyscy są tacy sami. Konfliktu pokoleń w tym przypadku nie można nazwać ostrym. Ale praca opisuje także inne przykłady odmienności poglądów: Bazarowa i Pawła Pietrowicza, Arkadego i Mikołaja Pietrowicza ... Ojcowie nie są w stanie zrozumieć dzieci, ponieważ dorastali w innych czasach i w różnych warunkach, wprowadzono w nich inne wartości. Nieporozumienie prowadzi do konfliktu, który może przejawiać się nawet w skandalach i krwawych potyczkach. Na przykład niemoralność i cynizm Bazarowa rozgniewał Pawła Pietrowicza tak bardzo, że rzucił gościowi pojedynek. Właśnie w tej walce odzwierciedlono ostateczny akord konfrontacji, który pokazuje istotę konfliktu między ojcami i dziećmi: podczas gdy stary człowiek żyje zgodnie z kodeksem rycerza, młody człowiek nienawidzi go i udziela pomocy medycznej pojedynkowi w miejscu bitwy.
Kolejnym uderzającym przykładem jest związek młodych ludzi i ich rodziców, opisany w pracy „Burza” A. N. Ostrowskiego. Katerina, „promień światła w ciemnym królestwie”, rozumie, jak ważne jest wierzyć w Boga, pozostać czystym i szczerym. Barbara jest zupełnie inna niż ona. Ale wciąż ma też inne pomysły na życie niż jej matka. Kupiecka Kabanikh boi się zmian, nie ceni wolności, a jej jedynym celem jest zachowanie patriarchalnych podstaw. Na przykład taki jest Dziki. Tikhon, przedstawiciel młodego pokolenia, bezskutecznie próbuje oprzeć się wpływowi swojej matki. Borys, ukochana Katerina, również postrzega wolność w inny sposób. Dla nowego pokolenia ważne jest coś nowego, wszyscy młodzi ludzie, w taki czy inny sposób, chcą jednej rzeczy - wolności opinii i działania. Patrzą na świat inaczej i chcą uzyskać prawo do wyrażania swoich stanowisk. Ale osoby starsze, które mają władzę w mieście, nie chcą pozwolić młodym na wyraźny rozwój. Są tylko pewni swojej niewinności i chronią ją, jak potrafią. Niestety, czasami taka konfrontacja kończy się tragicznie: dzieci wypowiadają otwartą wojnę rodzicom.
Możemy zatem dojść do wniosku: źródłem konfliktu pokoleniowego jest brak zrozumienia przez ojców i dzieci motywów, zainteresowań, zasad wzajemnych. Z wiekiem konserwatyzm przychodzi do osoby, co często zamienia się w kategoryczne odrzucenie zmiany. A młodość jest zawsze podatna na bunt, nawet jeśli nie ma racjonalnego powodu, aby to zrobić. Starcie pokoleń jest więc nieuniknione.
