: Zbiór czterech opowiadań opartych na ukraińskim folklorze stanowi kontynuację „Wieczorów na farmie w pobliżu Dikanki”.

Właściciele ziemscy Starego Świata

Starcy Afanasy Iwanowicz Tovstogub i jego żona Pulkheria Ivanovna mieszkali w odległej wiosce - takie osady w Małej Rosji nazywano „starym światem”. Ziemia ich posiadłości przyniosła tak obfite plony, że starsi nie zauważyli, jak obrabował je urzędnik. Tovstogubowie nie mieli dzieci i skupili na sobie całą swoją miłość, czułość i miłość. Starzy ludzie uwielbiali przyjmować gości i smaczny posiłek.

Tak cicho i spokojnie minęły dni, aż ukochany kot Pulcheria Iwanowna wpadła do lasu. Trzy dni później pojawiła się w domu, ale wkrótce zniknęła na zawsze. Pulcheria Iwanowna zdecydowała, że ​​ta śmierć przyszła po nią, zasmuciła się, zamyśliła i obiecała od głównego opiekuna, że ​​zaopiekuje się Atanazymem Iwanowiczem.

Pulcheria Iwanowna zmarła. Pięć lat później dom został zrujnowany, Afanasy Iwanowicz zestarzał się, zgiął, ale jego tęsknota za żoną nie osłabła. Spacerując raz po ogrodzie, starzec usłyszał, jak dzwoni do niego zmarła żona, i wkrótce zmarł, prosząc go o postawienie go przed Pulcherią Iwanowną przed śmiercią. Posiadłość Tovstogubov była pusta i wkrótce została zdmuchnięta przez dalekiego krewnego.

Taras Bulba

Synowie kozackiego pułkownika Tarasa Bulby, Ostapa i Andrija wrócili do domu po studiach w Akademii Kijowskiej. Zwoławszy całą rangę pułkową, Kozak postanowił wysłać swoich synów do Zaporożskiej Sich, wierząc, że pobyt tam będzie dla nich najlepszą nauką. Zainspirowany młodą siłą chłopaków, Taras Bulba postanowił pójść z nimi, aby przedstawić swoich starych towarzyszy. Po drodze Andriy przypomniał sobie piękną Polkę, w której zakochał się w Kijowie.

Ostap i Andriy pogrążyli się w dzikim życiu wolnej Sich, ale Taras Bulba nie lubił bezczynności. Nie chciał wydawać odwagi Kozaka na niekończące się wódki i przekonał Kozaków, by wybrali nowego, którego wybił w kampanii przeciwko Polsce.

Wkrótce cały polski południowy zachód stał się ofiarą Kozackich Zaporożców, a Ostap i Andrij dojrzali w bitwie. Następnie armia kozacka obległa miasto Dubna bogatym skarbcem. Kozaki zaczął palić okoliczne wioski i nieoczyszczony chleb, który nie podobał się synom Tarasa.

Pewnej nocy sługa jego ukochanej polskiej dziewczyny przybył do Andrii i powiedział, że dziewczynka jest w oblężonym mieście, głodując i prosząc o kawałek chleba dla swojej umierającej matki. Obładowana workami chleba Andria pokojówka zabrała ją do Dubnej podziemnym przejściem. Facet spotkał swoją ukochaną, wyrzekł się jej ojca, brata i ojczyzny dla niej i został, aby chronić panel przed jego byłymi towarzyszami.

Taras dowiedział się o zdradzie swojego syna. Poprowadził armię Zaporoże, spotkał się z Andrijem w bitwie i go zabił. W tej samej bitwie schwytano Ostapa, a sam Taras, ciężko ranny, został zabrany do Sich.

Po wyleczeniu się z ran Taras udał się do Warszawy, by wykupić Ostapa z niewoli i zobaczył straszną egzekucję syna na głównym placu miasta. Po stracie synów Taras Bulba ponownie wychował Kozaków w kampanii przeciwko Polsce i zaciekle mścił Polaków za śmierć Ostapa i Andrija.

Pokonany polski hetman poddał się, ale Taras nie zgodził się na pokój i zabrał swój pułk, aby „spacerować po Polsce”, bezwzględnie niszcząc wszystkich na swojej drodze. Wreszcie pułk Taras został otoczony przez pięć polskich pułków. Wzięli więźnia bulba i spalili go żywcem, przywiązując żelaznymi łańcuchami do dębu.

Wii

Trzech bursaków - teolog, filozof i retoryk - podczas wakacji podróżowało do miast i wsi, zdobywając jedzenie duchowymi pieśniami. Raz spędzili noc na farmie, której stara kochanka okazała się czarownicą. W nocy osiodłała filozofa Homu Bruta i zaczęła na nim latać.

Nie oszołomiony Homa odmówił modlitwę, a kiedy wiedźma osłabła, ostrożnie odszedł z kłodą. Czarownica upadła na ziemię i zmieniła się w młodą piękność. W obawie filozof uciekł i wrócił do Kijowa, gdzie został wezwany przez rektora i powiedział mu, aby poszedł na farmę do bogatego centuriona, którego piękna córka zmarła. Pannochka wróciła ze spaceru, śmiertelnie pobita, a przed śmiercią udało jej się poprosić seminarium seminaryjne Homa Brut o przeczytanie modlitw za nią przez trzy noce.

Po przybyciu na farmę pod strażą Homa rozpoznał czarownicę w martwym panelu. Kozacy mieszkający na farmie doskonale wiedzieli, że córka ich pana była czarownicą. Przez pierwsze dwie noce Choma czytał modlitwy, a dziewczynka latała wokół kościoła w grobie, ale nie widziała seminarzysty - chroniły go modlitwy i otaczał go krąg.

Trzeciej nocy mała dama wstała z grobu, kościół był pełen potworów, a czarownica zażądała przyprowadzenia Wii, przywódcy złych duchów.Pojawiła się Viy, rozkazała podnieść powieki i zobaczyła Khomę, która nie mogąc tego znieść, spojrzała na niego i zadrżała w duchu.

Potwory rzuciły się na filozofa i umarł. Potem koguty płakały po raz drugi, złe duchy odbiegły, ale nie zdążyły opuścić kościoła. Została więc z potworami utkniętymi w oknach i drzwiach, a wszystkie drogi były nią zarośnięte.

Historia, jak Iwan Iwanowicz pokłócił się z Iwanem Nikiforowiczem

Iwan Iwanowicz, właściciel dużej posiadłości i ogrodu, miłośnik melonów, wdowiec, był uprzejmym i pobożnym człowiekiem. Dzieci dziewczynki Gapka zadzwoniły do ​​ciotki i chociaż nie dawał jałmużny biednym, nie wyrządził krzywdy. Iwan Iwanowicz często odwiedzał miasto lub Iwan Nikiforowicz i lubił przyjmować prezenty.

Iwan Nikiforowicz, sąsiad i najlepszy przyjaciel Iwana Iwanowicza, nigdy nie był żonaty. Leżał cały dzień na ganku, w upale uwielbiał kąpać się w chłodnej wodzie. Pomimo wielkiego przywiązania, ich postacie, a nawet ich wygląd, były sobie przeciwne.

Kiedyś Iwan Iwanowicz zobaczył starą broń u sąsiada i chciał go kupić lub wymienić. Ale Iwan Nikiforowicz również uważał, że stara broń jest niezastąpiona w domu, i odmówił przyjacielowi, nazywając go gander.

Przyjaciele pokłócili się. Iwan Nikiforowicz rozpoczął budowę szopy gęsiej bezpośrednio naprzeciw wspinaczki przez płot. Obrażony tym Iwan Iwanowicz w nocy piłował filary łóżeczka, a budynek zawalił się. Potem przyjaciele pozywali się nawzajem.

Minęło kilka lat. Wrogość między sąsiadami stała się silniejsza, chociaż całe miasto próbowało je pogodzić na zgromadzeniu zorganizowanym przez burmistrza miasta.Dwanaście lat później Iwan Iwanowicz i Iwan Nikiforowicz, starzejący się, ale wciąż nie do pogodzenia, walczyli ze sobą i żyli tylko z przychylnych wiadomości z sądu.