Wizerunek demona jest poszukiwany w sztuce od stuleci. Szczególnie odwołanie do tego tematu było popularne w okresie romantyzmu. Wśród rosyjskich pisarzy, którzy interpretowali demona, A.S. Puszkin.
Historia stworzenia
Puszkin napisał wiersz „Demon” podczas swego południowego wygnania. Następnie interesował się literaturą religijną i twórczością Goethego. Rosyjskie wersje Fausta były już znane wielu pisarzom, ale A.S. Puszkin był jednym z pierwszych, który stworzył oryginalne dzieła literatury rosyjskiej o podstępnym kusicielu.
Początkowo praca nazywała się „My Demon”, pod tą nazwą po raz pierwszy została opublikowana w almanachu „Mnemosyne”. Później nazwa „Demon” została przypisana do wiersza. Być może wynika to z szerokiego zrozumienia kompozycji, niektórzy uważali, że ma prawdziwy prototyp. Na przykład liryczny bohater był skorelowany z A.N. Rayevsky, bliski przyjaciel Puszkina. Jednak sam poeta zaprzeczył obecności prototypu.
Gatunek, kierunek i rozmiar
„Demon” to romantyczne liryczne dzieło o charakterze filozoficznym. Należy do gatunku elegii, ponieważ nasycony jest smutnym rozumowaniem bohatera. Czterometrowy iambic, bliski mowie potocznej, nadaje kompozycji charakter wyznawczy.
Trend ustanowiony w rosyjskiej poezji Puszkina był bardzo popularny, zarówno w wysokiej literaturze, jak i w mszy. A. Bashilov, A. Zilov, K. Bakhrushin i wielu innych autorów byli zwolennikami, nawet w pewien sposób epigonów poety. Śladami Puszkina M.Yu. Lermontow rozpoczyna pracę nad swoim wielkim wierszem „Demon”, a wraz z nim tworzy wiersz „Anioł”.
Obrazy i symbole
Na początku wiersza Puszkin zwraca się do obrazów najbardziej charakterystycznych dla romantyzmu. Kobiecy wygląd, śpiew słowika - wszystko to rezonuje w młodej, marzycielskiej duszy.
Jest przeciwny „złemu geniuszowi”. Symbolizuje zaprzeczenie, sceptycyzm. Demon nie wie, czym jest optymizm i wzywa do porzucenia wiary w swoją najlepszą ofiarę. Jego obraz jest przesycony negatywnością, ciemna moc odrzuca miłość, inspirację - wszystko, co stymuluje życie, twórczość i daje radość.
Tematy i problemy
- Młodość. Temat ten przedstawiono w wierszu, wspominając o uczuciach właściwych młodemu sercu, a także obrazowi majowej nocy, kiedy słychać słowik.
- Wątpić. Demon ilustruje problem zwątpienia, zaprzecza wierze, zły duch może zniszczyć duszę, dążąc do odrzucenia lekkich uczuć.
- Pokusa. Demon prowokuje porzucenie celów, po prostu poddaje się. Słaby duch nie jest w stanie oprzeć się takiej pokusie: rozpoznać „piękny sen”.
- Walka między ciemnością a światłem. W tej pracy autor przedstawił wieczny sprzeciw ciemności i światła na skalę ludzkiej duszy.
Znaczenie
Puszkin w wierszu opisuje stan znany wielu z nas. Czasami pojawiają się trudności podczas wykonywania jakiejkolwiek pracy, w tym momencie chcesz porzucić wszystko i uznać swoje aspiracje za bezsensowne. Główną ideą jest to, że taki uciskany stan inspiruje złego ducha, ducha wątpliwości. To demon sprawia, że stajesz się sceptykiem i zapominasz przeszłe marzenia.
Kogo odwiedza ten duch? Sfrustrowani, zdesperowani ludzie, których nadzieje nie zostały spełnione. Być może sam autor doświadczył takich uczuć, które zainspirowały go do stworzenia tak smutnego dzieła. Puszkin pokazuje więc, jak przygnębiony może być stan umysłu, który utracił wiarę. Główną ideą wiersza jest przypomnienie osobie, jak ważne jest zachowanie hartu ducha i miłości do życia.
Środki wyrazu artystycznego
Pierwsza część wiersza jest poświęcona pięknej młodzieży, poeta zwraca się do epitetów „wzniosłych”, „natchnionych”. Od pojawienia się demona istnieją takie definicje, jak „piekący”, „smutny”. Oto odbiór antytezy: poeta kontrastuje jasne sny młodej duszy z przebiegłymi intencjami złego ducha. Demon w tekście jest porównywany ze złym geniuszem. Puszkin, opisując swoje przemówienia, zwraca się ku personifikacji: „Jego kłujące przemowy // Wlewały zimną truciznę do duszy”.
Poeta częściej niż inne środki ekspresji artystycznej wykorzystuje anaforę, a powtórzenie ma na celu przyciągnięcie uwagi czytelnika.
Zły demon jest metaforą wątpliwości i rozpaczy - uczuć, które są w stanie opanować prawie każdą osobę.