: XXI wiek. Autokracja i opricznina wracają do Rosji i ponownie pojawia się „Żelazna kurtyna”. Jeden z najlepszych moskiewskich opriczników zabija ludzi i bierze łapówkę, pewny, że służy Rosji.
Narracja prowadzona jest w imieniu opricznika Andreya Komyagi.
Rosja, XXI wiek. Szesnaście lat temu miał miejsce zamach stanu, Grey Troubles, monarchiści przejęli władzę w kraju, panowała autokracja. Kraj został odgrodzony od „żelaznej kurtyny” od Zachodu, wszystko, co obce i postępowe, jest zabronione, Rosjanie nie wyjeżdżają za granicę, panuje arbitralność gwardzistów nieustannie walczących z wrogami wewnętrznymi. Kraj przeżywa stagnację przemysłu i ideologii, upadek moralności, kultury i moralności. Rosja „cofnęła się” do średniowiecza, narzucono ostentacyjną religijność, sztukę prymitywną i patriotyzm kwasu chlebowego. Oficjalna nazwa tego okresu to Odrodzenie Świętej Rosji. Głównym partnerem handlowym kraju są Chiny, wszyscy bliscy władzy, w tym opricznicy, „zarabiają” na tranzycie towarów z królestwa środkowego do Europy. Ziemia na Syberii jest dzierżawiona Chińczykom, jest ich wiele w stolicy. Głównym dochodem kraju jest sprzedaż gazu ziemnego. Społeczeństwo dzieli się na posiadłości zgodnie z zasadą bliskości rodziny królewskiej. Oprichniki są na szczycie drabiny społecznej.
Bohaterem opowieści jest opricznik Andriej Daniłowicz Komyaga, jeden z liderów metropolity opricznina (tajna policja). Ze swojej bogatej wieży wywłaszczonej od „wroga ludu”, pełnego sług, rano Andrei idzie do pracy na specjalnym pasie drogiego czerwonego mercedesa przeznaczonego dla gwardzistów. Głowa psa jest przywiązana do przedniego zderzaka samochodu, a miotła jest przymocowana do tylnego zderzaka. Absolutnie wszyscy pokazują mu służebność.
Oprichnik idzie na odwet z „filarem” (arystokratą), uprawomocnionym i zainicjowanym przez króla. W kraju jest kolejne „polowanie na czarownice”, coś, co nie podobało się władcy. Z okrzykami „Słowo i czyn! Goyda! ” „Tubylcy”, czyli czczeni, strażnicy niszczą dom „filarów”, zabijają go, gwałcą żonę i wysyłają dzieci do sierocińca. Dom jest spalony miotaczami ognia, dziennikarze strzelają, wieczorem raport zostanie opublikowany w telewizji. Po egzekucji - nabożeństwo w katedrze Wniebowzięcia NMP z odpuszczeniem grzechów. Później - uroczysty posiłek w Białym Domu Kremla. Gromadzi się cały kolor opriczniny, w tym tata, starsza głowa rosyjskiej opriczniny. Wiele lat temu uczestniczył w zamachu stanu i za to został hojnie nagrodzony królem. Andrei Komyaga w „rankingu” opriczniny zajmuje czwarte miejsce. On, podobnie jak kilka osób, ma wykształcenie wyższe.
Król wzywa Batu i trzech bliskich gwardzistów z Tajnego Zakonu w ważnej sprawie. Tam szef Tajnego Zakonu czyta im zniesławienie wobec królewskiego zięcia Urusowa - tajnego gwałciciela i mordercy. Łączem wideo cesarz nakazuje przesłuchującemu przesłuchanie, co następuje natychmiast. Wyznaje wszystko. Podczas gdy suweren nakazuje nie ścigać swojego przestępczego krewnego. Kolyaga szczerze podziwia króla.
Andrei jest obecny jako cenzura podczas zbliżającego się koncertu galowego. Liczby popowe są prymitywne i wulgarne, bezgranicznie wychwalają rosyjskie osiągnięcia i wyśmiewają wrogi Zachód. Do Komyaga zwraca się Kozłowa, prima balerina Teatru Bolszoj, z prośbą o wstawiennictwo przed władcą. Bohater zgadza się pomóc swojej stłumionej dziewczynie za łapówkę i narkotyki. Aby pomóc „wrogom ludu”, istnieją pewne taryfy.
Balerina bierze zakazany chiński lek - akwarium. Kolyaga słucha zachodnich stacji radiowych niedostępnych dla ludzi.Szczerze oburza go europejska krytyka rosyjskich władz dotycząca braku demokracji i terroru wobec własnego narodu. Bohater gorąco popiera kroki odwetowe autokracji przeciwko wrogiemu Zachodowi, które wyrażają się między innymi w odcięciu dopływu gazu.
Bohater zabiera akwarium do łaźni, omawiając zalety i wady różnych leków. Kokaina, chwasty w kraju są oficjalnie dozwolone, a heroina, grzyby i akwarium są zabronione. Kolyaga nie zgadza się z polityką suwerena dotyczącą ryb z akwarium; żałuje, że rzadko cieszy się taką przyjemnością i jest sprzeczny z prawem.
Kolyaga, tata i inni bliscy współpracownicy wpadają w trans narkotyczny trans. Wrzucając mikroskopijną rybę do żyły, bohater czeka, aż popłynie do mózgu i usłyszysz prawdziwy szum. W narkotycznym zatruciu czuje, że cała siódemka zamieniła się w siedmiogłowego Węża Gorynych, poleciała do USA, zabiła masę zagranicznych ludzi i wróciła do domu. Po przebudzeniu strażnicy odczuwają niespotykany wzrost mentalny i fizyczny.
Zespół biznesowy leci do Orenburga i spotyka się z córką straconego wroga ludu. Kobieta odważnie z nim rozmawia, a bohater opowiada o zbędnej, jego zdaniem, łasce władcy wobec rodzin straconych przestępców.
Andriej i lokalny opricznik udają się do urzędu celnego, aby zgarnąć dużą łapówkę od Chińczyków przewożących towary konsumpcyjne do Europy wzdłuż Drogi, specjalnie zbudowanej naziemnej i podziemnej autostrady do transportu towarów z Chin. Urzędnicy celni grożą interwencją, a bohater, blisko cara i posiadający pieczęć, został wysłany, aby przechwycić „odrzut”. Kolyaga sprytnie zmienia kryminalny plan, łapówka spada na gwardzistów, którzy toczą długą wojnę z celnikami.
Kolyaga leci do Tobola do jasnowidza Praskovye w sprawach suwerennych i osobistych. Jasnowidz - osoba niepełnosprawna, pali książki rosyjskich klasyków, uważając je za szkodliwe. Bohater przypomina, ile razy widział i palił książki zakazane przez władze. Największe i najgorętsze ognisko wyszło wówczas z paszportów Rosjan, którym zabroniono podróżowania. Praskovya fascynuje królową łucznika centurionem, dzięki tak delikatnemu czynowi bohater nie pojawia się tutaj po raz pierwszy. Uczy się swojej przyszłości i przyszłości Rosji - „nie będzie niczego”. Jasnowidz nie lubi gwardzistów, a Kolyaga boi się swojej mocy.
Andrei wraca do Moskwy. W drodze na koncert patrzy, jak bicze karzą równiarkę z Zakonu Sztuki. Kara cielesna jest codziennością; przedstawiciele różnych klas są regularnie biczowani w niektórych obszarach stolicy.
Na koncercie słynnego ludowego barda Artamoshi spodziewana jest prowokacja „dobrych kobiet” - młodzieżowej organizacji ultrapatriotycznej - przeciwko niechcianej mocy piosenkarza. Bard wykonuje satyryczno-alegoryczną eposę o niemoralności królowej, towarzysząc sobie na piłce. Prowokacja „dobrych kobiet” kończy się niepowodzeniem, są bici przez publiczność, która nienawidzi królowej. Kolyaga jest zdenerwowany, zdając sobie sprawę, że będzie musiał odpowiedzieć rodzinie królewskiej za niepowodzenie misji „kulturalnej”. Myśląc o zakłóconym koncercie, dochodzi do wniosku, że narodowy faworyt Artamosha źle się skończy, próbując wyśmiać cesarzową.
Kolyaga donosi królowej o wizycie u jasnowidza i nieudanym odwecie z bardem. Jest pełen entuzjazmu i czci dla królewskiej żony. Nie zawstydzona przez opricznika, cesarzowa jest naga i bierze kąpiel, po czym obojętnie spotyka swoje bliźniaczki. Podczas śniadania królowa krytykuje Komyagę za nakłucie Artamosha - zgłaszają się do niej i pokazują wideo ze wszystkich ważnych wydarzeń. Bohater zręcznie unika królewskich emocji. Carina uznaje swoją rozrzutność i skarci Rosjan, którzy się z niej wyśmiewają. Wokół niej jest masa gadów. Kolyaga ma podwójne uczucia do królewskiej żony - miłość i nienawiść.
Wieczorem Andrey bierze udział w posiłku oprichnina.Odbywa się dwa razy w tygodniu w rezydencji w Opriczninie, raz wziętej z ambasady francuskiej. Podczas posiłku łączem wideo z cesarzem rozwiązują „chińskie pytanie” związane z podatkami Chińczyków pracujących na Syberii. Zdecyduj, aby ich nie oszczędzić i obrabować. Tata daje przybliżony znak: będzie łaźnia.
Wewnętrzny krąg gwardzistów relaksuje się w kąpieli Batina. Suwerenni ludzie obliczają dochód z korupcji na dzień (dzień jest opłacalny) i nawiązują kolistą relację homoseksualną (to wzmacnia jedność korporacyjną). Przybywając z prośbą o ochronę zięcia carskiego zhańbionego hrabiego Urusowa, gwardzistów zabija się, ponieważ otrzymali zgodę od cara. Opuszczeni szóstej nocy północy bohaterowie biorą narkotyki i prowadzą hipokrytyczne rozmowy na temat wiary prawosławnej i Ojczyzny. Grają w swoją ukochaną Batinę - wiercą sobie nogi i pijani wracają do domu. Myśląc o swoim znaczeniu dla Rosji, Andrei Komyaga zasypia. Dzień opieki dobiegł końca.
