(344 słowa) Obraz „małego człowieka” rozwinął się w literaturze rosyjskiej jako zbiorowy obraz postaci z niższych warstw hierarchii społecznej, która nie jest w stanie poradzić sobie z presją społeczeństwa, w wyniku czego doprowadził go do rozpaczy. Jest to obraz, który A. S. Puszkin (Strażnik stacji), Dostojewski (Zbrodnia i kara), N.V. Gogol (płaszcz) i wiele innych. Co godne uwagi, ci bohaterowie, choć znajdują się w równie uciskanej pozycji, różnią się charakterem i metodami przeciwdziałania. Na przykład Akaki Akakievich Bashmachkin, całkowicie uzasadniając swoje mówiące nazwisko, został ostatecznie zmiażdżony w chwili uprowadzenia „cennego” płaszcza. Ze wszystkich upokorzonych i obrażonych postaci był chyba najbardziej pasywny.
Dzięki swojej trywialności mały człowiek z Gogola jest uważany za klasyczny archetyp tego obrazu. Jest nam znany z serii „Petersburg Tales”, w szczególności dzięki „Płaszczowi” i „Notatkom szaleńca”. Historia Akakyego Akakiewicza jest nam przedstawiana niemal jak autobiografia: stajemy się świadkami jego narodzin, odkrywamy miejsce jego służby, dowiadujemy się, jak umrze. I, jak widzimy, życie bohatera nie świeci, utknął we własnym małym wszechświecie. „Zostaw mnie w spokoju; dlaczego mnie obrażasz?” - to wszystko, co może powiedzieć w odpowiedzi na zastraszanie. Nowy płaszcz był przez niego postrzegany jako jedyny sens życia. Myśląc o niej: „Stał się jakoś bardziej żywy, jeszcze bardziej zdecydowany”. Jego śmierć po śmiertelnym rabunku jest apoteozą nieistotności całego jego życia.
Bohater Notatki szaleńca, tytularny doradca Aksenty Ivanovich Poprishchin, opowiada nam historię, która boleśnie przypomina drugorzędną powieść o nowoczesności: zwykły pracownik biurowy zakochał się w córce dyrektora działu, w którym służy. Jedynym założeniem Gogola związanym z całym cyklem jest fikcja. Po wysłuchaniu rozmowy psów Fidelki i Medzhi dowiaduje się o ich rzekomej korespondencji i obejmuje papiery Fidelki, z których wiele się nauczy. Nowo zdobyta wiedza czyni go królem Hiszpanii, co doprowadza go do szaleństwa.
W ten sposób można wyróżnić trzy modele zachowania małego człowieka Gogola: wycofanie się z rzeczywistości, wycofanie się w siebie i bunt, chociaż ten drugi przejawia się mniej niż inne klasyki. Jego mały człowiek jest zamknięty, nie ma pewności siebie i nie jest przystosowany do życia w społeczeństwie. Na początku został nam przedstawiony jako ofiara okoliczności, ale czytając jego historię, rozumiemy, że to on jest odpowiedzialny za wszystkie swoje problemy, co czyni go naprawdę małym.
Xue Zhengui
