(281 słów) Temat osoby fizycznej wymawia się w powieści Kuprina „Olesya”. Główna bohaterka, która dorastała z dala od ludzi, pochłonęła naturalność z natury, która zastąpiła jej rodzinę, przyjaciół i środowisko. Dlatego społeczeństwo nie zaakceptowało dziewczyny: była zbyt niepodobna do innych ludzi.
Olesja jest głównym przykładem „naturalnego człowieka”, na który „okrutna” cywilizacja nie wywarła destrukcyjnego wpływu i którego moralne piękno jest czyste. Nie ma „czarownic” - wręcz przeciwnie, jest mądra i mądra, życzliwa i uczciwa, nie tylko wobec innych, ale także wobec siebie. Bohaterka nabyła autentyczność uczuć i bezpośredniość słów, a także fenomenalną mądrość na pustyni, gdzie wszystko dzieje się po swojemu, złośliwie i rozsądnie. Zwierzęta atakują inne zwierzęta tylko po to, aby się wyżywić; nie mają okrucieństwa ze względu na okrucieństwo. Dlatego Olesya nie rozumie chłopów, którzy rzucili się na nią w pobliżu kościoła, gdzie uczy się ich dobroci i miłosierdzia. Hipokryzja zakrywa ich wewnętrzny gniew, który znalazł wyjście w zlinczowaniu nieszczęsnej ofiary. Dziewczyna nigdy nie była w stanie zrozumieć ludzi odizolowanych od świata przyrody i harmonii. W warunkach cywilizacyjnych zostali zhańbieni i zatwardziali, rządzą nimi nie prawa naturalne, ale stereotypy i uprzedzenia. Przeciwnie, przedstawiają piękną i cnotliwą Olesję, która studiuje medycynę, znajdując wspólny język ze światem zewnętrznym. Ciekawe, że Kuprin wprowadza do narracji bardziej wykształconego przedstawiciela cywilizacji - Iwana Timofiejewicza. Ale nie znosi porównania z osobą fizyczną. Jeśli Olesya zakończy ich stosunki, aby wioska nie potępiła go, nie mógł uratować ukochanego przed publicznym wstydem, ponieważ nie dbał o nią, tak jak ona o nim robiła.
Kuprin mówi zatem, że „naturalny człowiek” jest czysty i niewinny, ponieważ jest blisko natury i uczy się z niej, aby znaleźć harmonię z samym sobą i otaczającym go światem.