W czasach Griboedova rosyjska szlachta została uniesiona przez filozofię oświecających (Voltaire, Didro, Russo), którzy wierzyli, że umysł powinien przynieść szczęście osobie. Griboedov odzwierciedlał moment, w którym zaczęły się rozczarowania takimi pomysłami. Jego praca pokazuje, że umysł staje się przyczyną cierpienia.
Autor powiedział, że w swojej sztuce „25 głupców na jedną zdrową osobę”. Dla Griboedova umysł jest zdolnością do samodzielnego i stopniowego myślenia, podtrzymywania racjonalnych pomysłów. Taki jest umysł głównego bohatera. Chatsky mówi o potrzebie edukacji, uczciwej obsługi. Potępia okrucieństwo pańszczyzny. Bohater wyraża naprawdę ważne myśli, ale to z ich powodu społeczeństwo zaczyna uważać go za szalonego. Faktem jest, że nie pokrywają się one z opinią większości. Kiedy Sophia plotkuje o szaleństwie Chatsky'ego, wszyscy goście chętnie zbierają te plotki i rozpowszechniają je. Dla Famusovskoy Moskwa jest najwygodniejszym sposobem radzenia sobie z przekonaniami Aleksandra. Teraz nie musisz się nawet z nim kłócić, niczego nie udowadniać, musisz tylko powiedzieć, że jest szalony. Oczywiście Chatsky go poniża i obraża, ale okazuje się, że jest bezbronny wobec oszczerstw. Jego umysł doprowadził do konfliktu ze społeczeństwem i do faktu, że bohater stał się wyrzutkiem.
Innym powodem cierpienia Chatsky'ego jest jego związek z Sophią. Trzy lata temu istniała między nimi duchowa intymność. Sophia lubiła dowcipne powiedzenia Aleksandra. Poparła jego opinię o wzajemnych znajomych. Teraz główna bohaterka oczekuje, że wszystko pozostanie takie samo, ale w rzeczywistości dziewczyna się zmieniła. Teraz nie jest zainteresowana ironicznymi perłami, myśli o miłości, o rodzinie. Chce, by jej wybranka była jak postacie literackie, które są miłe, skromne i lojalne. Wydaje jej się, że Molchalin ma takie cechy i uważa, że przyjaciółka z dzieciństwa jest zbyt zła, szorstka, a nawet porównuje się do węża. Bohaterka odrzuca swoje idee, to znaczy nie akceptuje orientacji jego umysłu.
Okazuje się, że postępowe przekonania Chatsky'ego stają się przyczyną jego smutku nie tylko w planie społecznym, ale także osobistym. Ten pomysł znajduje odzwierciedlenie w tytule.