W fenickim mieście Sidon autor spotyka młodego mężczyznę, który opowiada mu niezwykłą historię swojej miłości.

Młody mężczyzna Tyra, Clitofont, już przygotowywał się do małżeństwa z Kadligon, córką ojca z drugiego małżeństwa. Ale z miasta Bizancjum wypłynął jego wujek Sostratus. A Klitofont zakochuje się w swojej córce - pięknym Leucippus. To uczucie wkrótce staje się wzajemne.

Klinius, kuzyn Clitofonta, jest zakochany w przystojnym chłopaku Hariklu i daje mu wspaniałego konia. Ale pierwsza jazda konna kończy się tragedią: koń przestraszony czymś nagle poniósł ją i zjechał z drogi do lasu. Utracona moc nad koniem umiera Harikle, wyrzucony z siodła. Biada Kliniusa i rodziców Harikla w nieskończoność ...

Fabuła powieści jest ciągle przerywana (a raczej dekorowana) pięknymi ilustracjami - starożytne greckie mity o przygodach miłosnych, namiętnościach i cierpieniach bogów i ludzi, zwierząt, ptaków, a nawet roślin, wiernych sobie nawzajem. Okazuje się, że jest to nawet charakterystyczne dla rzek!

Alpheus przepływa w pobliżu słynnej Olimpii: „Morze łączy małżeństwo z Alpheusem, towarzysząc mu do Arethusa. „Podczas festiwali olimpijskich ludzie gromadzą się przy strumieniu i wrzucają do niego różne prezenty, ale pędzi z nimi bezpośrednio do ukochanej i śpieszy się, by dać jej prezenty ślubne”.

Matka Leucippus już zaczyna coś podejrzewać i stwarza różnego rodzaju przeszkody dla miłośników randek. Oczywiście ojciec Clitofont też by tego nie pochwalił (ma zupełnie inne plany i nadzieje). Ale wzajemne uczucia wybuchają coraz bardziej, a młodzi kochankowie decydują się na ucieczkę z rodzinnego miasta. Mają także podobnie myślących przyjaciół.

„Było nas sześciu: Leucippus, Satyr, I, Klienius i dwóch jego niewolników. Jechaliśmy wzdłuż Sidon Road i przybyliśmy do Sidon o świcie; bez zatrzymywania się przenieśliśmy do Bejrutu, mając nadzieję, że znajdziemy tam zakotwiczony statek. I naprawdę! W Bejrucie znaleźliśmy statek, który miał się zakotwiczyć. Nie zapytaliśmy nawet, dokąd płynie, ale od razu do niego dotarliśmy. Zaczęło świecić, kiedy byliśmy gotowi popłynąć do Aleksandrii, wielkiego miasta nad Nilem. ”

Po drodze młodzi ludzie rozmawiają o osobliwościach miłości i wszyscy żarliwie bronią swoich przekonań, opierając się jednakowo na osobistych doświadczeniach i legendach.

Ale podróż nie powiodła się: nadciągała straszna burza, statek zaczął tonąć z dziesiątkami pasażerów i żeglarzy. Tragedię potęguje fakt, że łódź ratunkowa jest sama ...

Jakimś cudem przywiązanym do wraku tonącego statku, Leucippus i Clitofont wciąż oszczędzają: fala niesie ich na brzeg w pobliżu egipskiego miasta Pelusius przy wschodnim ramieniu Nilu: „Szczęśliwi, weszliśmy na ziemię, wychwalając nieśmiertelnych bogów. Ale nie zapomnieli opłakiwać Cliniusa i Satyra, ponieważ uważali ich za martwych. Autor szczegółowo opisuje ulice, świątynie, a co najważniejsze - obrazy i rzeźby - zabytki sztuki miast, w których odwiedzili jego bohaterowie. Tak więc na ścianie świątyni w Pelusii artysta Evantei przedstawił Andromedę i Perseusza z głową Meduzy Gorgona i udręką Prometeusza przykutą do skały: orzeł dziobał swoją wątrobę, udręka tytana jest przedstawiana tak realistycznie, że publiczność jest również nasycona tymi cierpieniami. Ale „Herkules daje cierpiącemu nadzieję. Wstaje i celuje z łuku w kata Prometeana. Dodając strzałę do cięciwy, silnie kieruje swoją broń do przodu, ciągnąc ją do klatki piersiowej prawą ręką, której mięśnie są napięte w celu pociągnięcia sprężystego cięciwy. Wszystko w nim się wygina, łączy je wspólny cel: łuk, cięciwa, prawa ręka, strzała. ”

Z Pelusiusa nasi bohaterowie płyną Nilem do Aleksandrii. Ale los przygotował dla nich nową próbę: są schwytani przez rabusiów, a Leucippus zostaje oderwany od Clitofont - przyprowadzą dziewczynę do miejscowego boga jako ofiarę pojednawczą.

Ale wtedy bandyci uciekają w najbardziej dogodnym czasie, aby uzbrojony oddział przybył na czas: niektórzy z jeńców (w tym Clitofont) zostali uwolnieni. Leucippus pozostał w rękach rabusiów.

Strateg, doceniając wysoką sztukę Clitofont, zaprasza go nawet na obiad. Ze wzgórza, na którym się znajdują, w obozie bandytów widać straszne przygotowania: Aevkippu w świętych szatach prowadzi do ołtarza, a przed ogłupionymi widzami dokonuje się straszna rzeź. Następnie dziewczyna zostaje umieszczona w trumnie, a złoczyńcy opuszczają ołtarz.

Pod osłoną nocnej ciemności dotknięty smutkiem Clitophone udaje się do drogiej trumny i chce tam popełnić samobójstwo, obok swojego martwego kochanka. Ale w ostatniej chwili zatrzymali go na czas przyjaciele, którzy przybyli na czas - Satyr i Menelaos (z ostatnim zaprzyjaźnili się podczas tragicznej podróży). Okazuje się, że oni również zostali uratowani podczas katastrofy i ... zostali schwytani wszyscy ci sami rabusie. Ci, którzy przetestują wiarygodność młodych mężczyzn, poinstruują ich, aby zrobili coś strasznego: poświęcili Leucippus. I są rozwiązani, mając nadzieję na dobry los. Nie jest to jednak bez przyczyny.

Okazuje się, że mają fałszywy miecz, którego ostrze po lekkim naciśnięciu wchodzi w rękojeść. Za pomocą tej teatralnej broni przyjaciele „poświęcają” Leucippusa, który wcześniej był odurzony przez senną miksturę.

Tak więc wieża grobowca została otwarta, a Leucippus wstał z niej. Podbiegła do mnie, objęliśmy się ramionami i bez uczuć upadłem na ziemię. ”

Znowu szczęśliwi przyjaciele. Są w armii stratega, który czeka na posiłki, by w końcu poradzić sobie z bandytami.

Młodzi ludzie widują się regularnie, ale ich związek jest jak dotąd czysto platoniczny. Levkippe pojawił się we śnie Artemidy i powiedział: „Będę twoim wstawiennikiem. Pozostaniesz dziewicą, dopóki nie załatwię twojego małżeństwa, a twoim mężem będzie tylko Clitophone. ”

Tymczasem strateg Harmid zakochuje się w Leucippus. Ale dzięki wszelkim sztuczkom i wymówkom udaje jej się uniknąć zalotów, a tym bardziej zbliżając się do żarliwego wojownika.

I nagle Leucippus oszalał. W ogóle wpada w furię, a jej mowa jest niespójna. Wkrótce okazuje się, że Levkilpu był pijany straszną miksturą. Dokonano tego zgodnie z planem wojownika, który się w niej zakochał (znowu wojownik!) - Foros z Herei. Następnie działa jako „wybawiciel”, dając dziewczynie antidotum i przywracając jej pamięć, a następnie zaprasza Leucippus i Clitofont na swoje miejsce na Foros. A tam podczas święta rabusie, przyjaciele Herei, porywają Leucippus.

Rozpoczyna się pościg morski, w którym statek władz miasta bierze udział po stronie ofiar. Porywacze zostaną wkrótce wyprzedzeni!

A tutaj, przed prześladowcami, złodzieje zabierają Leucippusa na pokład i odcinają jej głowę, a bezgłowe ciało zostaje wrzucone w fale. Zamieszanie i przerażenie na statkach doganiających! Tymczasem piratom udaje się uciec.

„... przez długi czas opłakiwałem śmierć mojej ukochanej, potem pochowałem jej ciało i wróciłem do Aleksandrii”.

Minęło sześć miesięcy, a smutek stopniowo zaczął przygasać: czas, jak wiadomo, najlepszy lekarz.

I nagle pojawił się Kline! Okazuje się, że został następnie zabrany przez przechodzący statek i dostarczony bezpośrednio do Sydonu. Powiedział, że Sostratus, ojciec Leucippusa, już zgodził się poślubić swoją córkę dla Clitofont. Ale niestety, jest już za późno ...

Dowiedziawszy się, że młody człowiek jest w Aleksandrii, jego ojciec tam przyjedzie. Jednak wydarzenia są ponownie „podyktowane przez Afrodytę”. Szlachetna i bardzo skuteczna meksykańska opiekunka Melita z pasją zakochuje się w Clitofont. Jej mąż zmarł podczas katastrofy statku. Melita ma nadzieję, że nie tylko jej piękno, ale także podobieństwo nieszczęść pozwoli jej zbliżyć się do nieubłaganego pana młodego Leucippus. Jednak Clitofon wciąż ma złamane serce, pomimo czasu i wysiłków swoich przyjaciół, i odpowiada bardzo powściągliwie na pieszczoty Melity. Opiekunka dosłownie pali się z pasji, a młody człowiek, pod różnymi pretekstami, odmawia zostania mężem i, w tym charakterze, do podziału pudełka: wszystko ogranicza się do „dozwolonych pieszczot”.

I nagle kapryśny los przedstawia bohaterów powieści nową niespodzianką: okazuje się, że Leucippus ... żyje! W ten straszny dzień pościgu morskiego piraci, jak się okazało dopiero teraz, ścięli kolejną kobietę, specjalnie ubraną w tunikę Leucippusa, a jej ciało wrzucono do morza, ostrożnie chowając głowę.

Rabusie sprzedali Leucippus z zyskiem w niewolę, a ona znalazła się w ... majątku Melity (ale pod nazwą Lacena). I nieszczęśni kochankowie spotkali się ponownie. Chociaż nie można jeszcze być razem.

Nagle powraca mąż Melity, Fersander. Okazuje się, że on również nie umarł: i nie był przeznaczony do utonięcia w głębinach morskich. A Fersander, naturalnie, był wściekły i obrażony obecnością w swoim domu młodego i pięknego Tyriana.

Zapewnienia Melity, że ich związek jest szlachetny i czysto przyjazny, nie budzą zaufania i są odrzucane z gniewem. Klitofon wtrącony do więzienia. Zostały mu postawione najbardziej niewiarygodne zarzuty (w tym zabójstwo wierzby) i przygotowywany jest surowy proces.

Fersander jak dotąd wysłany do przyjaciół. A podstępny zarządca - nadzorca niewolników w posiadłości - pokazuje mu Leucippus, a obrażony mąż natychmiast się w niej zakochuje.

Tymczasem sąd pod naciskiem Fersandera i jego zwolenników skazał Klitofonta na śmierć. Poprzedziły to jednak wydarzenia, bez których podobna powieść jest niemożliwa.

Dowiedziawszy się, że Leucippus jest jej niewolnikiem Lacana, Melita początkowo jest strasznie zdenerwowana, ale potem, ujarzmiona lojalnością Clitofont i dotknięta niekończącym się cierpieniem kochanków, próbuje zorganizować ich ucieczkę. Melita daje Clitofont swoje ubrania, a on, nierozpoznany, opuszcza jej dom. Ale - kolejna porażka: po drodze zostaje schwytany i wyeksponowany (dosłownie iw przenośni).

I wtedy w Efezie Sostratus, ojciec Leucippusa, przybywa do Efezu. I tylko przypadkiem uniemożliwia im spotkanie pierwszego dnia w świątyni Artemidy, której ochrony wyczerpana dziewczyna ma nadzieję chronić.

Pokonując wszystkie przeszkody, pomimo wielu fałszywych oskarżeń, Leucippus udowadnia swoją niewinność. W jaskini leśnego boga Pan syringa brzmi cudownie na jej cześć - siedmiolufowy flet trzcinowy, co świadczy o integralności dziewczyny. Szlachta nieszczęsnej Melity jest równie przekonująco potwierdzona. Ludzie, a potem sąd, stają po stronie kochanków. Zawstydzony Fersander ucieka z miasta.

Klitofont wraz ze swoim wujem (Sostratus w końcu objął swoją nowo odkrytą córkę!) A jego ukochana, po wielu przygodach i próbach, wraca do Bizancjum - rodzinnego miasta. Tam zagrali długo oczekiwany ślub.