Dzieci zapoznają się z pracą Puszkina jeszcze przed szkolnym programem nauczania i siedząc przy biurku, naprawdę doceniają jego wkład w rosyjską kulturę. Po ponad stuleciu czytamy „Oniegina”, „Jeźdźca z brązu”, „Córkę kapitana”, a także uczymy wierszy wielkiego poety. Praca „Prorok” jest jednym z najwyraźniejszych dowodów na to, że Puszkin naprawdę zasługuje na pochwałę i pozostaje przykładem dla wielu z nas.
Historia stworzenia
Wiersz „Prorok” skomponował Puszkin w 1826 r. Następnie poeta był we wsi Michajłowskoje, gdzie był pod silną presją porażki powstania dekabrystów, z którym utrzymywał dobre stosunki. Dowiedziawszy się o utracie przyjaciół, zaniepokojony autor zainteresował się Prawem Bożym. W przeddzień brata wysłał mu Biblię.
Treść wiersza „Prorok” była jedną z biblijnych opowieści, w których Wysłannik Boży ukazał się prorokowi Izajaszowi. Zgodnie z fabułą Biblii osoba pod wrażeniem tego spotkania została kaznodzieją, ale nie znalazła zrozumienia wśród ludzi. Przeniknięta biblijną legendą, klasyczna przemyślana historia, tworząc swój wiersz. Poeta Puszkina staje się prorokiem, do którego również należy serafin.
Gatunek, rozmiar i kierunek
Wiersz jest pełen patosu i powagi, a cel lirycznego bohatera utożsamiany jest z misją Boga. Biorąc to pod uwagę, można śmiało powiedzieć, że „Prorok” Puszkina to nie tylko liryczny wiersz. Gatunek natura prace są znacznie głębsze, dlatego to stworzenie Puszkina można bezpiecznie nazwać odą.
W przypadku „Proroka” można odnieść wrażenie, że Puszkin miał na celu przewagę treści nad formą. W przeciwieństwie do niektórych jego wierszy „Prorok” nie jest podzielony na zwrotki, a poeta używał więcej niż jednego rodzaju wierszyków. Fabuła wiersza oczywiście zasługuje na osobne wiersze, ale ważne jest także to, jak napisane jest dzieło. Wielkość wiersza - czworonożny iambic. Nie każdy poeta ma pisać o przeznaczeniu tak, jak to robi Puszkin, więc rosnący rytm wiersza stanowi wyraźny plus wywyższonego dzieła.
Zanim przejdziemy bezpośrednio do treści „Proroka”, pozostaje ustalić kierunek, w którym napisano wiersz. Puszkin sprawdził się w wielu kierunkach, tworząc postacie zarówno romantyczne, jak i realistyczne. Jeśli chodzi o rozważany wiersz, cechy „Proroka” sugerują nam określenie kierunku: układ biblijnej fabuły, tematy filozoficzne, uroczysty styl linii. Wszystko to zbliża się do takiego kierunku jak klasycyzm.
Kompozycja
Kompozycja „Proroka” składa się z trzech części.
- Liryczny bohater „wciągnął się w mroczną pustynię”, ale autor podkreśla, że jest „duchowym pragnieniem udręki”. Innymi słowy, poeta uczy się męki kreatywności. Tak silny obraz fascynuje na samym początku wiersza, a czytelnik już przewiduje nie do pomyślenia rozwój wydarzeń. I rzeczywiście „na rozdrożu” jest sześcioskrzydły serafin.
- Wysłannik zaczyna obdarowywać bohatera darami: jego „prorocze jabłonie” zostały otwarte, a jego uszy „wypełnione hałasem i dzwonieniem”, to znaczy, że wzruszający serafin daje poecie widzenie niczym orły i wrażliwy słuch. Ale to nie wystarczy dla prawdziwego proroka, dlatego następują kolejne metamorfozy: „podstępny język” zastępuje się „żądłem mądrego węża”. I zamiast „drżącego serca” otrzymuje „węgiel płonący ogniem” jako symbol godnego nosiciela światła prawdy.
Teraz, gdy poeta czujnie widzi, z wyczuciem słyszy, mądrze mówi i namiętnie się martwi, wiersz kończy się komplementem wołaniem Boga, wzywającym proroka „do spalenia serc ludzi czasownikiem”. Odtąd stajemy przed bohaterem po chwili odrodzenia, gotowi wypełnić wolę Bożą.
Główni bohaterowie i ich cechy
- Na początku wiersza liryczny bohater - prosty człowiek, a na koniec odradza się na ważną misję w uzdolnionym Stwórcy z góry. Oznacza to, że poeta marnujący się na pustyni staje się prorokiem, któremu przypisano znaczącą rolę. Obraz Proroka jest bezpośrednio spleciony z postacią ewangelii, ale Puszkin stawia inne zadanie przed lirycznym bohaterem-poetą. Prorok, poeta, jest zakochany w swoim dziele, a jego zadaniem jest otwarcie się na ludzi poezji w całej okazałości. Po całkowitym odrodzeniu jest gotowy, aby wypełnić swoje spotkanie.
- Autor rozumie, że zwykły poeta, podobnie jak Izajasz, nie jest w stanie otworzyć oczu ludzi na prawdę, dlatego innym, nie mniej ważnym bohaterem w wierszu jest Posłaniec Boży. Serafini są najbliższym aniołem Boga i to nie przypadek, że Puszkin używa tego obrazu w pracy. Autor ufa posłańcowi, aby skonfigurował poetę do wypełnienia jego misji, czyniąc go godnym prorokiem. Sześcioskrzydły anioł pomaga bohaterowi boleśnie odrodzić się, ale tym samym stawia go na prawdziwej ścieżce. Nawet w technikach filmowych anioł siedzący na ramieniu osoby mówi mu właściwą decyzję i kieruje go do dobrego celu. Tak jest w „Proroku” Puszkina: serafin robi wszystko, aby pomóc poecie w wypełnianiu jego obowiązku wobec społeczeństwa.
- Oczywiście należy zwrócić uwagę na Bogapojawiające się w końcowych wierszach. Jak w wielu opowiadaniach, „głos Boży” jest rodzajem mentora, który określa cel ludzkiej egzystencji.
Tematy
- Temat sensu życia. Wiersz ustawia czytelnika w gotowości do znalezienia swego przeznaczenia, ponieważ każda osoba naprawdę musi pozostawić ślad na Ziemi.
- Puszkin dotyka prądu temat poety i poezji w „Proroku”. Jeśli autor w swojej pracy oświadcza, że twórca odradza się z pomocą boskiego posłańca, wówczas wynik jest zawsze interesujący. W przypadku samego autora bez wątpienia chcę wierzyć, że serafin sam go odwiedził. Cel poezji jest na pierwszym miejscu w wierszu. Ponieważ na przykład lekarz jest zobowiązany do zapewnienia i utrzymania zdrowia pacjentów, tak poeta powinien „spalić serca ludzi czasownikiem”.
- Los Proroka. Jednak ten temat jest ściśle związany z poprzednim. Prorok w wierszu jest poetą, który ma obowiązek wobec społeczeństwa - wykorzystać swój talent z pożytkiem, aby dać ludziom piękne dzieła sztuki. Podobnie jak w przypadku losu proroka biblijnego, jest on zobowiązany nieść trzodę prawdy.
- Głównym tematem „Proroka” jest gotowość do spełnienia własnej godności boskie przeznaczeniektóre każdy z nas powinien mieć.
Problemy
Odkryliśmy motywy narastające w odie Puszkina, ale nic, nawet pomoc serafinów, nie przychodzi tak łatwo. Pragnienie pisania wierszy jest obecne wśród wielu, nie tak wielu ludzi twórczo się ucieleśnia, ale są na świecie poeci, którzy naprawdę są godni misji takiej jak Prorok. Jaki jest problem z pracą? W którą stronę powinien pójść wybrany w swojej ofierze.
Zwróćmy uwagę na relacje proroka i otaczającego go świata. Prorok ma na celu pomóc społeczeństwu, wypełnia swoją misję i działa tylko dla dobra. Pamiętaj jednak o początku wiersza - samotny bohater wędruje po pustyni. Czytelnik może zgadywać, że poeta jest po prostu odrzucany przez innych. Jednak, osiągając boski cel, znajduje dla siebie znacznie więcej - talent i zadanie otwierania ludziom oczu. Chociaż bohater odrzucony przez społeczeństwo staje się prawdziwym prorokiem, gotowym przedstawić piękno otaczającemu go światu.
Pomysł
Główna idea związana z wierszem przekazywana jest czytelnikowi przez „głos Boży”: misją Proroka Puszkina (poety) jest ujawnienie ludziom ich talentu, aby mogli poczuć moc poezji. Idea pracy polega na tym, że każdy może znaleźć swoje przeznaczenie, a jeśli poświęcisz całą swoją duszę ukochanemu biznesowi, być może Twoim zadaniem jest zademonstrowanie światu swoich możliwości.
Nie jest wcale faktem, że sześcioskrzydły serafin pojawi się przed tobą i poinstruuje cię w podobny sposób, ale czasami wystarczy jedno pragnienie lub talent, aby zrealizować siebie i przynieść korzyści innym. To będzie rodzaj podpowiedzi, znak z góry. W wierszu Puszkina może to być dosłowne, ale najważniejsze jest wykorzystanie swojej siły i talentów, aby skorzystać na świecie. Takie jest znaczenie „Proroka”.
Wynik
Wiersz „Prorok” wielkiego poety Aleksandra Puszkina ma głębokie znaczenie filozoficzne: ten urodzony przez poetę musi nie tylko potrafić rymować struny, ale także przynosić ludziom korzyści. Jeśli talent osoby może służyć społeczeństwu, prawdopodobnie jest to miejsce docelowe z góry.
Gdy posłaniec Boga pojawił się protagonistowi-poecie, aby mu to przekazać, każdy człowiek może wpływać na innych samodzielnie. Ale w wierszu, który analizujemy, uwaga czytelników skupia się na boskim przeznaczeniu stwórcy.
Środki wyrazu artystycznego
Tworząc wiersz, Puszkin poświęca wiele uwagi słownictwu. Autor jest prawdziwym profesjonalistą w swojej dziedzinie i jako dowód możemy zwrócić uwagę na takie słowa jak „pustynia” lub „prorok”. Są to słowa, które zawierają więcej niż jedną konotację semantyczną, ponieważ pod pustynią rozumiemy przede wszystkim miejsce wyobcowania, które, nawiasem mówiąc, jest także zawarte w pracy. Ale jednocześnie na pustyni bohater szuka duchowej samotności i nabywa boskiej esencji. Jeśli chodzi o proroka, to słowo oznacza zarówno samego proroka, jak i poetę. Dlatego wyjątkowość słów wybranych przez Puszkina jest niezaprzeczalnym dowodem na to, że on, podobnie jak jego liryczny bohater, wydawał się wybierany z góry, aby zademonstrować wiersze innym.
Kolejną cechą „Proroka” jest duża liczba syczących dźwięków. Jednak w odniesieniu do pomocy wizualnych autor ponownie udowodnił, że jest wystarczająco godny. Wiersz jest nasycony metaforami, na przykład „czasownik płonie serce” lub „niebo drży”. Liczne epitety, takie jak „ciemna pustynia”, „żądło mądrego węża”, uwydatniają dzieło. Puszkin wzbogacił Proroka różnymi ścieżkami, a także użył porównań, aby jaśniej wyrazić ideę wiersza („jak wystraszony orzeł”, „jak trup”).
I oczywiście warto zwrócić uwagę na używane przez autora Słowian Starego Kościoła („usta”, „prorocze”). Jeśli weźmiemy pod uwagę, że Puszkin stworzył wiersz zgodnie z ideą biblijnej legendy, to cały obraz składa się z najmniejszych i przemyślanych części leksykalnych.
Krytyka
Wiersz jest napisany w pierwszej osobie, protagonista jest poetą, wszystkie nieprzejrzyste wskazówki, które, mówiąc o celu pisarza i znaczeniu poezji, implikuje Puszkin. Wielu współczesnych autorowi uznało, że jest dumny, wspominając o Bożym wyborze. Jednak autor nie chciał wychwalać się w swojej pracy, ale chciał jedynie zwrócić uwagę poetów na odpowiedzialność, która za nie spoczywa. I, jak pokazuje biografia i praca Puszkina, nie przecenia powagi poezji, a jedynie traktuje ją z należytym szacunkiem i czcią.
Pomimo pewnej dezaprobaty ze strony współczesnych, którzy uważają klasycznego aroganta, Puszkin udowadnia jedynie poważne podejście do pracy przez całe swoje życie, czego niestety nie może zrobić każdy poeta.