(313 słów) Gorky jest znanym rosyjskim pisarzem, który napisał dramat społeczno-filozoficzny „Na dnie”. Problemy związane ze sztuką stwarzają każdemu czytelnikowi moralny wybór: kłamać dla dobra lub mówić prawdę, pomimo bólu zadanego osobie. Głosicielem cnotliwego oszustwa jest wędrowiec Łukasz, którego wizerunek odgrywa kluczową rolę w grze.
Wygląd Luke'a już oszukuje: jest 60-letnim łysym mężczyzną z plecakiem za plecami i laską, ale ma dziwną przeszłość, podobno uciekającego skazańca, który uciekł z Syberii w poszukiwaniu lepszego życia. Tak czy inaczej, wędrowiec przybywa do schronienia i obiecuje każdemu wyzwolenie z „niesprawiedliwego” życia. Radzi Annie, aby nie bała się śmierci, ponieważ Bóg wynagrodzi cierpiącą kobietę zgodnie z jej pustyniami. Obiecuje aktorowi lekarstwo na alkoholizm, a Peplu - możliwość szczęśliwego życia z Nastyą na Syberii. Jednocześnie zachwyceni biedni ludzie nie zmieniają swojego istnienia po słowach Łukasza, pomimo oczywistego pragnienia. Czekają, aż wyciągnięta ręka kaznodziei poprowadzi ich do przodu. Ale elokwentny starzec znika tak nagle, jak się pojawia w życiu biednych. Wszystko idzie starą drogą, tylko z próżnych nadziei bohaterowie się pogarszają.
Osobliwością Łukasza jako osoby jest to, że daje szansę na „uzdrowienie”, ale nie podąża za każdym krokiem „pacjenta”. Wyróżnia go ludzkość, w każdej biednej osobie widzi cennego członka społeczeństwa, który jest po prostu pechowy. Jest tak, ponieważ stary człowiek został „bardzo zmiażdżony”. Jest czuły i delikatny, wnikliwy i inteligentny - tak mówią o nim mieszkańcy tego dnia. Bohater wierzy również w Boga i mówi, że wszyscy muszą z czasem współczuć innym, tak jak Chrystus. Na przykład, na poparcie swoich słów, Luke nie bał się zaszczepić umierającej Annie zaufania do lepszego życia po śmierci, podczas gdy Sateen uciska ją swoim okrucieństwem.
Tak więc Łukasz jest życzliwą i życzliwą osobą, która jest gotowa pomóc wszystkim. Niewątpliwie opowiada opowieści o szczęśliwym życiu, ale tłumaczy to, mówiąc, że prawda jest zbyt straszna dla osoby „na dole”. Niemożność pogodzenia się z rzeczywistością tłumaczy się jedynie słabym duchem, a nie „kłamstwami” Łukasza.
Saint mar
