(335 słów) Historia A.P. „Śmierć urzędnika” Czechowa odnosi się do kategorii dzieł anegdotycznych, w których autor rozważa tradycyjny problem literatury rosyjskiej (życie „małego człowieka”) przez pryzmat śmiechu. Już w pierwszym czytaniu uderza wyraźna rozbieżność między dramatyczną fabułą a komicznym tonem narracji. Z jednej strony z tytułu jasno wynika, że pod koniec oficjalnej historii Chervyakova spodziewa się śmierci (pierwsze słowo w tytule to „śmierć”, ostatnie słowo w historii jest „martwe”, tworzy to jednak skład pierścieniowy związany ze śmiercią bohatera), jednak incydent i przyczyna śmierci postaci są tak absurdalne, że tragiczna historia jest postrzegana jako żart.
Pewnego razu, siedząc w sali koncertowej, Czerniakow kichnął i przypadkowo spryskał generała Brizzhalova, który siedział z przodu. To kończy fabułę opowieści i rozpoczyna rozwój akcji, która polega na próbach przeprosin Czerniakowa dla generała. W tym miejscu przejawia się innowacja Czechowa w przerabianiu wizerunku „małego człowieka”: nikt nie prosi bohatera, aby przeprosił aż pięć razy, ukorzył się przed przełożonymi, błagał o wybaczenie, ponieważ generał w rzeczywistości nie dba o urzędnika i próbuje zapomnieć o tym, co się stało. Ale mu się nie udaje, ponieważ sprawca incydentu stara się w każdy możliwy sposób nie tylko przypomnieć sobie o swojej winie, ale także przekonać Brizzhalova, że jest wobec niego bardzo winny. A kiedy generał nie wstaje i goni Czerwiakow, nie chcąc raz jeszcze wysłuchać przeprosin, świat małego człowieka załamuje się, nie rozumie, jak zaszczytem może być nie zadowolenie wysokiej rangi osoby.
Tytuł „Śmierć urzędnika” odnosi się nie tyle do śmierci fizycznej, co do śmierci duchowej. Dobrowolne żałosne upokorzenie i upokorzenie, a także upór, z jakim urzędnik próbuje przekonać generała o swojej winie, pokazują całkowitą utratę godności ludzkiej. Po nadaniu takiego tytułu tej historii Czechow nie tylko „natychmiastowo” usunął intrygę, ujawniając losy bohatera (czytelnik, nawet gdy zaczyna czytać opowieść, wie, że bohater umrze), ale także nakreślił główny problem tekstu - moralne zepsucie osoby, której psychologia jest bliska światopogląd „małego człowieka”, który nie może wyobrazić sobie życia bez czci. Dlatego autor skupia się na fakcie, że zło nie pochodzi tak bardzo od ludzi, którzy mają władzę, ale od tych, którzy próbują zrobić wszystko, aby zadowolić tych, którzy mają władzę.